يتضوَّعْنَ لو تضمَّخْنَ بالمسـ ... ـكِ صنانا كأنَّه ريحُ مرق [1]

حُثُن: بضم كل من الحاء المهملة والثاء المثلثة وآخره نون:

قال سَلْمي بن مُقَعد القُرَمي من قُرَيم هُذَيل: [2]

إنا نزعنا من مجالس نخلة ... فنجيز من حُثُن بياض ألملما

في الأصل بياض مثلما وهو تصحيف.

وقال قيس بن العَيْزَارة الهذلي: [3]

وقال نِساءٌ: لو قُتِلْت لساءَنا ... سواكُنَّ ذو البثِّ الذي أنا فاجعُ

رجالٌ ونسوانٌ بأكنافِ رايةٍ ... إلى حُثُن تلك الدُّموعُ الدوافعُ

وقال ابن العيزارة أيضًا: [4]

أرى حُثُنًا أمسى ذليلًا كأنه ... تُراثٌ وخلاه الصعاب الصعاتر

وكاد يوالينا ولسنا بأرضهم ... قبائلُ من فهْمٍ وأفْصَى وثابرُ

وتصحف على البكري فأورده بالتاء المثناة فوق:

(1) أي أن نساء دمشق لهن صنان كصنان المرق وهو الصوف المبتل. وهذان حجازيان، أحدهما قرشي والآخر أنصاري، فاعتبرت حُمَيدة نفسها دمشقية، واعتبرت من جاء بعدها من قومها جالية.

(2) معجم البلدان (حثن) .

(3) معجم البلدان (حثن) .

(4) معجم البلدان (حثن) .