وبفاحم رجل أثيث نبته ... كالكرم مال على الدعام المسند

فمثال ذلك قول الله عز وجل: (( وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ) ) (الجمعة: من الآية11) فجاء بالخبر عن الأول.

762 ومما جاء في الشعر من ذلك قوله:

نحن بما عندنا وأنت بما ... عندك راض، والرأي مختلف

وقول الآخر [وافر] :

فمن يك سائلًا عني فإني ... وجروة لا ترود ولا تعار

763 كقول الأعشى [متقارب] :

ومثلك معجبة بالشبا ... ب، صاك العبير بأجيادها

764 وقال جرير [طويل] :

وما ذقت طعم النوم إلا مروعًا ... ولا ساغ لي بين الحيازم ريق

765 وقال امرؤ القيس [طويل] :

كميت يزل اللبد عن حال متنه ... كما زلت الصفواء بالمتنزل

ويروى"عن صهواته"وإنما هي صهوة واحدة.

766 كقول زهير [طويل] :

تداركتما الأحلاف قد ثل عرشها ... وذبيان قد زلت بأقدامها النعل

أراد النعال.

767 وقال حميد بن ثور الهلالي [طويل] :

ليالي الأبصار الغواني وسمعها ... إلى واذ ريحي لهن جنوب

768 وقول الآخر [مجزؤ المتقارب] :

ألكني إليها وخبر الرسو ... ل أعلمهم لنواحي الخبر

ما جعل فيه الاثنان جمعًا

769 كقولهم: رجل ذو مناكب، وامرأة عظيمة المآكم، وإنما مأكمتان ومثال ذلك قول أبي ذؤيب [كامل] :

فالعين بعدهم كأن حداقها ... كحلت بشوك فهي عور تدمع

770 وقال كثير [طويل] :

مسائح فودى رأسها مسبغلة ... جرى مسك دارين الأجم خلالها

771 وقال رجل من هذيل [طويل] :

أليت لا أسى منيحة واحد ... حتى تحيط بالبياض قروني

772 ومثال ذلك قول الشاعر [وافر] :

فرجى الفيء إيابي ... إذا ما القارط العنزي آبا

وهما قارظا عنزة.

[ما لفظ فيه بلفظ الاثنين يراد به الواحد] .

773 وقال الفرزدق [طويل] :

عشية سال المربدان كلاهما ... عجاجة موت بالسيوف الصوارم

وإنما هو مربد واحد.

775 كقول الشاعر [وافر] :

كأنك من جمال بني أقش ... يقعقع بين رجليه بشن

أي كأنك جمل منها.

776 وقال الراجز يصف قوسًا:"جادت بكفي كان من أرمى البشر"أي بكفي رجل.

777 وقال الآخر [طويل] :

كذبتم وبيت الله لا تأخذونها ... بني شاب قرناها تصر وتحلب

أي بني التي.

778 وقال الآخر:

فضلت في شر من الذي كيدا ... كألذ تزبى زبية فاصطيدا

حذف الياء من الذي.

779م وقال الأشهب بن رميلة [طويل] :

وإن الذي حانت بفلج دماؤهم ... هم القوم كل القوم يا أم خالد

فحذف النون من الذين.

780 قال أبو ذؤيب [وافر] :

فإنك إن تنازلني تنازل ... فلا تكذبك بالموت الكذوب

أي تنازل بالموت، فلا يكذبك الكذوب.

781 وقال الشماخ يصف امرأة [طويل] :

تخامص من حر الوشاح فأفلتت ... تخامص حافي الخيل في الأمعز الوجي

أي تخامص حافي الخيل الوجي في الأمعز، ومعنى تخامص أي تجافي عنه.

782 وقال النابغة [طويل] :

يثرن الثرى حتى يباشرن برده ... إذا الشمس مجت ريقها بالكلاكل

أي يباشرن بردها بالكلاكل.

783 وقال الجعدي [رمل] :

وشمول قهوة باكرتها ... في التباشير من الصبح الأول

أي في التباشير الأول من الصبح.

784 كقول أوس بن حجر [منسرح] :

وشبه الهيدب العبام من ال ... أقوام سغبًا مجللًا فرعا