وَرَوَاهُ - أَيْضا - فِي"الْأَحْكَام"من"جَامعه"وَمُسلم فِي"الْمَغَازِي"من"صَحِيحه"كِلَاهُمَا عَن أَحْمَد بن عبد الله بن يُونُس الْيَرْبُوعي كَمَا أخرجناه فِي هَذِهِ الرِّوَايَة، فوافقناهما بعلو وَللَّه الْحَمد.
(2 / 336 / 725) - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْمَحَاسِنِ الدِّمَشْقِيُّ بِهَا، أَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ الْمَوْصِلِيُّ بِبَغْدَادَ، أَنا الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الطُّيُورِيِّ، أَنَا الْحَسَن بْن أَحْمَدَ بْن شَاذان، أَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ، نَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ابْنُ عَمِّ الإِمَامِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، نَا مُسْلِمُ بن إِبْرَاهِيم، نَثَا هَمَّامٌ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ الله عَنهُ -، أَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - خَطَّ خُطُوطًا، وَخَطَّ فِيهَا خَطًّا بَعِيدًا، وَقَالَ:"أَتَدْرُونَ مَا هَذَا؟ هَذَا مَثَلُ ابْنِ آدَمَ، وَمَثَلُ التَّمَنِّي وَذَلِكَ / الْخَطُّ الأَمَلُ فَبَيْنَا هُوَ يَتَأَمَّلُ إِذْ جَاءَهُ الْمَوْتُ".
رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي"الرقَاق"من"صَحِيحه"عَن مُسلم بن إِبْرَاهِيم.