الْأَوْسِيِّ عَنْهُ، فَبِاعْتِبَارِ الْعَدَدِ كَأَنَّنِي سَمِعْتُهُ مِنْ مُسْلِمٍ وَصَافَحْتُهُ بِهِ، وَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا.
(16 / 101 / 217) - أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ طَبَرْزَدَ، قِرَاءَةً وَأَنَا أَسْمَعُ فِي عَاشِرِ شَوَّالٍ مِنْ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَسِتِّمِائَةٍ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْأَشْعَث السمر قندي الْحَافِظُ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ بِبَغْدَادَ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُّورِ الْبَزَّازُ (قِرَاءَةً عَلَيْهِ) ، أَنَا الْوَزِيرُ أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ