وقال فيه الشاعر [1] : [الطويل]

لقد غاب من خيل بموقان أحجمت ... بكير بن عبد الله فارس «أطلال»

الحليل: فرس مقسم بن كثير الأصبحيّ وله يقول [2] : [البسيط]

ليت الفتاة الأصبحية أبصرت ... صبر «الحليل» على الطريق اللّاحب

العصفريّ: لمحمد بن يوسف أخي الحجّاج وكان من ولد الحرون.

الصريح وثادق والغمامة وقيد، كانت الملوك أبناء المنذر ولها يقول أبو دؤاد الإيادي [3] : [الكامل]

نجل «الغمامة» و «الصّريح» و «ثادق» ... وبنات «قيد» نجل كلّ جواد

الشّعور: للحبطات وفيها يقول بعضهم: [الوافر]

فإنّي لن يفارقني مشيح ... نزيغ بين «أعوج» و «الشّعور»

خباس وناعق: لبني فقيم، وفيها يقول دكين بن رجاء الفقيميّ [4] : [الرجز] بين «الخباسيّات» و «الأوافق» ... وبين آل «ساطع» و «ناعق»

«والأعوجيّات» وآل «لاحق»

رعشن: لمراد وفيه قيل [5] : [الوافر]

وخيل قد وزعت «برعشنيّ» ... شديد الأسر يستوفي الحزاما

الصّغا: لمجاشع بن مسعود السّلميّ: وكانت من نجل الغبراء اشتراها عمر بن الخطاب بعشرة آلاف درهم، ثم غزا مجاشع، فقال عمر: تحبس هذه بالمدينة وصاحبها في نحر العدوّ وهو إليها أحوج فردّها إليه، فأنجبت عنده ولده حتى بعث الحجاج بن يوسف فأخذها بعينها.

القتاديّ والتّرياق: للخزرج في الإسلام، ولهما يقول إبراهيم بن بشير

(1) البيت للشماخ بن ضرار في ديوانه ص 456، ولسان العرب (طلل) ، وتاج العروس (طلل) .

(2) البيت في تاج العروس (حلل) .

(3) البيت في ديوان أبي دؤاد الإيادي ص 311.

(4) الرجز في تاج العروس (أفق) .

(5) البيت لسلمة بن يزيد الجعفي في لسان العرب (رعش) ، وتاج العروس (رعش) .