قَالَ إسحاق: كما قَالَ.

1897 - قُلْتُ: مَنْ كره البر بالشعيرِ إلاَّ مثلًا بمثلٍ (و) يدًا بيد؟ قَالَ: أهلُ المدينةِ يَكْرهونه.

قُلْتُ: مَا تقولُ أَنْتَ؟ قَالَ: أَرجو أن لا يكون بِهِ بأسٌ.

قَالَ إسحاقُ: لا بأسَ بِهِ.

1898 - قُلْتُ: الملاح (يضمنُ) الطّعام: لَهُ الزيادةُ وعليه النقصانُ؟ قَالَ أحمدُ: عليه النقصان، والزيادة لصاحبِ المالِ.

قَالَ إسحاق: كما قَالَ.

1899 - قُلْتُ: رجلٌ ضلَّ بعيرٌ لَهُ أعجف، فوجدَه في يدِ رجلٍ قدْ أنفقَ عليه حتَّى سَمِنَ؟ قَالَ: هو بعيرُه (يأخذُهُ) ، مَنْ أَمَرَ هذا أن يأخذه؟ قَالَ النبيُّ (:(دَعْهَا مَعَهَا حذاؤُها وسقاؤُها) .

قَالَ إسحاقُ: إنْ كَانَ أخذه في دارِ مضيعة فَأَنْفَقَ عليه ليرده إلَى