قوله حتَّى قالَ: (( أَكَمَا يقولُ ذو اليدين؟ ) )فصدقه القومُ فأتم الصلاةَ، فذو اليدين تكلم وهو لا يدري لعلها قد قَصَرتْ، وليسَ يتكلم اليوم أحدٌ على معنى ذي اليدين، والقوم لما أجابوا النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجب عليهم أن يجيبوه بسؤالِهِ إياهم، وليس يجب اليوم على أحدٍ أَن يجيبَ أحدًا، فإذا فعل الإمامُ مثلَ ما فعل النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتكلَّم بمثلِ كلامِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وذلك (لما) كان مِنْ شأن الصلاة أتم، وإنْ تكلَّمَ غيرهُ يعيد؛ لأنه لا يكون اليوم في معنى ذِي اليدين أحدٌ.

قَالَ إسحاق: كما قَالَ سواء.

269 - (سمعتُ إسحاق بن منصور يقولُ) : قُلْتُ (لأبي عبدِ الله رضي الله عنه: هل) يسلم على القومِ وهمْ في الصلاةِ؟ قَالَ: نعم، فذكَرَ قصةَ بلال حين سَأَله ابن عمرَ (رضي الله عنهم) كيف كان يرد؟ قَالَ: كان يشيرُ.

قَالَ إسحاق: كما قَالَ.

270 -قُلْتُ: كيف ينتظرون الإمام؟ قَالَ: ينتظرونه قعودًا.