وتكلّم يوما الخطيب في قول الرجل: «لا مال له قليل ولا كثير، ولا مال له قليلا ولا كثيرا [1] » ، فلم يفهم عنه.

وقيل له: ما الفرق بين «با» و «تا» و «ثا» في مواضعها المخصوصة [2] ؟ فتحيّر. وكان السائل ابن المراغيّ.

وقيل له: لم جاز: إنّ زيدا منطلق وعمرو، ولم يجز: ليت زيدا منطلق وعمرو، والحرفان متضارعان في إيجاب النصب [3] ؟

فلم يكن عنده جواب.

ولقد سهرت معه ليلة في معرفة الفرق بين: «زيد أفضل إخوته وزيد أفضل الإخوة» وجواز أحدهما وبطلان الآخر [4] ، فكان كالحمار بلادة.

وقلت للحيلوهي [5] : إنك تنال من عرض هذا الرجل جدّا.

(1) انظر الفرق بين التعبيرين في شرح ابن عقيل على الألفية (مع حاشية الخضري) 1/ 147.

(2) كأن في الكلام نقصا فالمعنى المراد من السؤال غير واضح.

(3) يحكى عن الفراء جواز ذلك مع «ليت» أيضا. وانظر حاشية الخضري على شرح ابن عقيل 1/ 165164.

(4) «زيد أفضل إخوته» لا يجوز، وقد أوضح أبو حيان نفسه وجه المنع نقلا عن أبي سعيد السيرافي في الامتاع 1/ 120118، والبصائر 875.

(5) الكلمة في الأصل: للحلوهى، وكذلك هي في أصول الامتاع 3/ 28.

وقرأها ناشرو الامتاع: «الحنبلوني» .