قال الوليدي:

وترددت [1] شهورا ليجيب عنه فما فعل.

وكان في المسائل أيضا:

كيف ينفى العلم عن الله وقد أثبته لنفسه في مواضع، والنصّ لا يحذف ولا يتأول قال الله تعالى: { «أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ} [2] » ، وقال:

{ «فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ} [3] » ، وقال: { «وَأَضَلَّهُ اللََّهُ عَلى ََ عِلْمٍ} [4] » ، وقال: { «وَلَقَدِ اخْتَرْنََاهُمْ عَلى ََ عِلْمٍ} [5] » ، وقال: { «وَلََا تَضَعُ إِلََّا بِعِلْمِهِ} [6] » ، و { «وَسِعَ رَبُّنََا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا} [7] » .

ومن أعرض عن التّنزيل فقد خلع ربقة الدّين.

وكان إذا رأى كاتبا يقول له: أأحكمت «الفصيح» ؟ هات:

قذت العين [8] ماذا، وهات: لحم الرجل وشحم وما في بابه

(1) تحتمل في الأصل: «فترددت شهورا» .

(2) سورة النساء 166.

(3) سورة الأعراف 7.

(4) سورة الجاثية 23.

(5) سورة الدخان 32.

(6) سورة فصلت 47، وسورة فاطر 11.

(7) سورة الأنعام 80.

(8) قذت العين تقذى: وقع فيها القذى، وتقذي، رمت بالقذى.