فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وما الناقة القاصية [1] والعاصية [2] والعاطية [3] ؟
وكان سريع الرّد على الانسان شديد التّعجرف، وكان ذلك ربما انقلب عليه.
وقال يوما لبعض العلماء في كلام سمعته منه: «أصفيته كذا وكذا» لا يجوز، أما قرأت القرآن: { «أَفَأَصْفََاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ} [4] » إنما يجب أن تقول: أصفيته بكذا وكذا.
فقال العالم: هذا صحيح فصيح، وغيره جائز حسن، أما قرأت في الحماسة قول الشاعر في النسيب:
لئن كنت أوطأتني عشوة ... لقد كنت أصفيتك الودّ حينا
فقال بعجرفته: الشعر موضع ضرورة.
(1) القاصية: المنفردة عن القطيع:
(2) العاصية: التي لا تتبع أمها.
(3) العاطية: المنقادة.
(4) سورة الأعراف 40.