فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ديصانيا [1] ، أو كان الجبّائي بتريا [2] ، أو مات أبو هاشم [3] في بيت خمّار، أو كان عبّاد معلّم الصبيان [3] .
وما ذنبي يا قوم إذا لم أستطع أن أنسخ ثلاثين مجلّدة؟ ومن هذا الذي يستحسن هذا التكليف حتى أعذره في لومي على الامتناع؟ أيّ إنسان ينسخ هذا القدر وهو يرجو بعده أن يمتّعه الله ببصره أو ينفعه بيده؟
ثم ما ذنبي إذا قال لي: من أين لك هذا الكلام المفوف [4]
المشوف [5] الذي تكتب إليّ به في الوقت بعد الوقت.
(1) محمد بن الهذيل العلاف، أبو الهذيل المتوفى سنة 226هـ. تاريخ بغداد 3/ 370366، الفهرست 108، المنتظم (سنة 235) ، أمالي المرتضى 1/ 178، الوفيات 607، عقد الجمان للعيني (سنة 226) ، الحور العين 209.
والديصانية: فرقة من الثنوية (الحيوان للجاحظ 5/ 46، مقالات الأشعري 349، فهرست ابن النديم 474) . ولأبي الهذيل مناظرات مع الثنوية، وكتب في الرد عليهم.
(2) تقدمت ترجمة الجبائي، وابنه أبي هاشم. والبترية: فرقة من الزيدية، (الأشعري المقالات 6968) .
(3) يريد عباد بن العباس والد الصاحب، وقد تقدم له (ص 82) أنه كان معلما بقرية من قرى طالقان الديلم.
(4) الكلام المفوف: الموشى.
(5) المشوف: المزين.