الأعور الكذاب إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر رواه البخاري ، وفي رواية: { مكتوب بين عينيه ك ف ر } (1) أي كافر ، وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: { إن الله ليس بأعور ألا إن المسيح الدجال أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية } (2)

(1) أخرجه البخاري في كتاب التوحيد باب قول الله تعالى { وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي } تغذى وقوله جل ذكره { تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا } ومسلم في كتاب الفتن وأشراط الساعة باب ذكر الدجال وصفته من حديث أنس - رضي الله عنه - وفي كتاب أحاديث الأنبياء باب قول الله تعالى { وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا } وقوله { إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ } وقوله { إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ } وقال أبو ميسرة الرحيم بلسان الحبشة من حديث ابن عباس رضي الله عنهما وأخرجه مسلم في كتاب الفتن وأشراط الساعة باب ذكر الدجال وصفته من حديث أنس - رضي الله عنه - .

(2) الحديث أخرجه البخاري في كتاب أحاديث الأنبياء باب قول الله { وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا } نبذناه ألقيناه اعتزلت { شَرْقِيًّا } مما يلي الشرق { فَأَجَاءَهَا } أفعلت من جئت ويقال ألجأها اضطرها { تُسَاقِطْ } تسقط { قَصِيًّا } قاصيا { فَرِيًّا } عظيما قال ابن عباس { نَسْيًا } لم أكن شيئا وقال غيره النسي الحقير وقال أبو وائل علمت مريم أن التقي ذو نهية حين قالت { إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا } قال وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء { سَرِيًّا } نهر صغير بالسريانية وفي كتاب المغازي باب حجة الوداع وفي كتاب اللباس باب الجعد وفي كتاب التعبير باب الرؤيا في الليل رواه سمرة وفي باب الطواف بالكعبة في المنام وفي كتاب التوحيد باب قول الله تعالى: { وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي } تغذى وقوله جل ذكره { تجري بأعيننا } أخرجه مسلمٌ في كتاب الإيمان باب ذكر المسيح ابن مريم والمسيح الدجال وفي باب ذكر الدجال وصفته وما معه .