[1] قَولُه: ( وإذا سمعت رجلًا يطعن على الآثار ، ولا يقبلها ، أو ينكر شيئًا من أخبار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاتهمه على الإسلام ، فإنَّه رجلٌ رديء المذهب ) . أقول: إنَّه لايطعن على الآثار إلاَّ مفتونٌ ، وإلاَّ فإنَّ الآثار التي جاءت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - هي: المبينة للقرآن ، وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث معد يكرب - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: { ألا هل عسى رجل يبلغه الحديث عني وهو متكئ على أريكته ، فيقول: بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه ، وما وجدنا فيه حراما حرمناه ، وإنَّ ما حرم رسول الله كما حرم الله } (1) رواه الترمذي ، وابن ماجة ، وأحمد والدارمي ، وفي روايةٍ: { لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه } (2)

(1) الحديث أخرجه الإمام الترمذي في كتاب العلم باب ما نهي عنه أن يقال عند حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وأخرج الحديث الإمام ابن ماجة في المقدمة باب تعظيم حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والتغليظ على من عارضه ، وأخرجه الإمام أحمد في مسند الشاميين برقم 16564 ، وأخرجه الإمام الدارمي في سننه في كتاب السنة باب السنة قاضية على كتاب الله ، وقد صحح هذه الرواية الإمام الألباني رحمه الله في صحيح الجامع ج1 / 518 برقم 2657 وأحال إلى المشكاة برقم 163 .

(2) وأخرج هذه الرواية أيضًا الإمام الترمذي في كتاب العلم باب ما نهي عنه أن يقال عند حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وأخرجها ابن ماجة في المقدمة باب تعظيم حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - التغليظ على من عارضه ، وهذه الرواية صححها الإمام الألباني رحمه الله في صحيح الجامع في ج2 / 1204 برقم الحديث 7172 ، وأخرجها أبو داود في السنة بَاب فِي لُزُومِ السُّنَّةِ ، وقد صحح هذه الرواية أيضًا الألباني رحمه الله في صحيح الجامع ج2 / 1204 برقم الحديث 7173 وأحال إلى المشكاة برقم 162 عن أبي رافع - رضي الله عنه - .