الالاببلبلللفقغفغبفغبلبلاالالالااالالبلاالاتلااتتلااببلبليلييبليبيبيبيبيبيلبيبيبيبيبيبيببب الالالالالالالالالالالالالالاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااارابلبلبلبلبلالالاللات الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالاالا ىلاى ىلاىلاىلاىلاىلاىلاىىلاىلاىلاىلاىلاىلاىلاىلاىلاىى ىلاىلاىلاىلاىلاىلاىلاىلاىلاىلاىلاى ىلاىلا ىلاىلاى ىلاى ىلاىىلاىلاىلاىلاىلاىلاىلاىلاىلاىلاىلاىلاىلاىلاى

والإيمان بأنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أسري به إلى السماء ، وصار إلى العرش ، وسمع كلام

الله (1) ، ودخل الجنَّة واطلع في النار ، ورأى الملائكة ، وسمع كلام الله عزَّ وجل ، وبشَّرت به الأنبياء (2) ، ورأى سرادقات العرش والكرسي ، وجميع ما في السموات (3) في اليقضة ، حمله جبريل على البراق حتَّى أداره في السماوات ، وفرضت عليه الصلوات الخمس تلك الليلة ، ورجع إلى مكة ليلته وذلك قبل الهجرة [1] .

(1) وفي نسخة الردادي بدل قول المؤلف: ( وسمع كلام الله ) قال: ( وكلَّم الله تبارك وتعالى )

(2) وفي نسخة الردادي بدل قول المؤلف: ( وبشرت به الأنبياء ) قال: ( ونشرت به الأنبياء ) قال شيخناالنَّجمي والصحيح ( بشرت ) .

(3) وفي نسخة الردادي بزيادة قوله: ( وما في الأرضين ) .