حصل له كذَّبوه ، قال الله عزوجل: { وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا } (الاسراء: من الآية60) .

أمَّا قول المؤلف: ( حمله جبريل على البراق حتى أداره في السموات ) فهذا فيه نظر ، إذلم يحمله على البراق إلاَّ حين سار إلى بيت المقدس .

أمَّا عند عروجه من بيت المقدس إلى السماء فالظاهر أنَّه كان في المعراج وليس علىالبراق كماقال المؤلف يرحمه الله وبالله التوفيق .

تناتالالابلبلبيليبليبيبيبلاالالتننهغعفغعقفثقفغغهخنختناتلاتبلرارالبللبلبلبلبلللبلبل الاالالالالالالالاابلبلبلبلبلؤلؤلؤرؤرؤرؤرؤرؤرؤرؤرؤرؤرؤرؤرؤرؤرؤرؤر االلبا رلارلارلارلارلارلارلارلارلارلارلارلارلارلارلارلارلارلارلا

اعلم أنَّ أرواح الشهداء في حواصل طيرٍ خضر ، تسرح في الجنَّة وتأوي إلى قناديل تحت العرش (1) ، وأرواح الفجَّار الكفَّار في بئر برهوت ، وهي في سجين (2) [1] .

[1] قَولُه: ( اعلم أنَّ أرواح الشهداء في حواصل طيرٍ خضر ، تسرح في الجنَّة ، وتأوي إلى قناديل تحت العرش ) هذا ورد ضمن حديثٍ رواه مسلمٌ عزاه المعلق إلى كتاب الإمارة رقم الحديث 1887 وهو من عقيدة أهل السنَّة والجماعة .

(1) وفي نسخة الردادي: ( أنَّ أرواح الشهداء في قناديل تحت العرش تسرح في الجنة ، وأرواح المؤمنين تحت العرش )

(2) وقد ذكر الردادي حول هذه المسألة قوله: ولا يصح حديثٌ في أنَّ أرواح الكفار في بئر برهوت كما تراه جليًا في الروح لابن القيم ( ص145 - 147 ) وأهوال القبور لابن رجب ( ص255 - 263 ) .

والقول الصحيح الذي تدل عليه الأدلة من الكتاب والسنة هو أنَّها في سجين"اهـ ."