أَي: أَقَلَّ الله لَبَنه. . و (( كَثُرَ خِيسُهُ ) )_ أَي: دَرَّهُ ولَبَنُهُ.
وأَخْبَرني المنْذريُّ _ عَن الصَّيْدَاوِيِّ _ قَالَ: سأَلْتُ الرِّيَاشِيَّ عَن (( الْخِيْسَةِ ) )؟ فَقَالَ: الأجَمَةُ.
وَأَنشد:
(لِحَاهُمُ كَأَنَّها أَخْيَاسُ ... )
قَالَ: وعَرَضْتُ على الرِّياشيِّ دُعاءً للعَرَب _ بَعْضِهم على بَعْض _ فيقولُ: (( أَقَلَّ الله خِيسَكَ ) )_ أَي: لَبَنَك؟ فَقَالَ: نَعَمْ: العَرَبُ تقولُ هَذَا، إلاَّ أَنَّ الأصمعيَّ لم يَعْرفْه. وَقَالَ أَبُو سَعِيد الضَّرِيرُ: يقالُ: قَلَّ خِيسُ فُلاَنٍ _ أَي: قَلَّ خَطَؤُه.
وَيُقَال: أَقلِلُ مِنْ خِيسِكَ _ أَي: مِن كَذِبِكَ.
وَيُقَال: فلانٌ فِي عِيصٍ أَخْيَسَ، وعَدَدٍ أَخْيسَ _ أَي: كَثِيرُ الْعَدَد. وَقَالَ جَنْدَلٌ:
(وَإِنَّ عِيصِى عيصُ عِزٍّ أَخْيَسُ ... أَلَفُّ تَحْمِيهِ صَفَاةٌ عِرْمِسُ)
وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: الْخِيسُ: الأَجمَةُ.
وَقَالَ اللَّيثُ: يُقَال: خَاسَ فلانٌ بوَعْدِهِ _ يَخِيسُ _ إِذا أخلفَ.
وخَاسَ بعَهْدِه _ إِذا غدر وَنَكَثَ.
وَيُقَال: إنْ فَعلَ فلانٌ كَذَا وَكَذَا فإنَّهُ يُخَاسُ أَنْفُه _ أَي: يُذَلُّ أَنْفُهُ.
خسأ: بِالْهَمْز.
قَالَ اللَّيْثُ وغَيرُهُ: تَقول: خَسَأْتُ الْكَلْبَ _ إِذا زَجَرْتَهُ فقلتَ: اخْسَأْ.
والْخَاسِيءُ _ من الكلابِ والخنازير _: الْمُبَاعَدُ.
وَقد خَسَأ الْكَلْبُ. . يَخْسَأُ خُسُوءًا.
قَالَ الله جلّ وعزّ لليَهُود لَعنهم الله _: {كونُوا قردة خَاسِئِينَ} [البَقَرَة: 65] _ أَيْ: مَدْحُورِينَ.
ويقالُ: اخْسَأْ إلَيْكَ واخْسَأْ عَنِّي. وخَسَأَ البَصَرُ _ إِذا كلَّ وأَعْيَا _ يَخْسَأُ خُسُوءًا.
وَمِنْه قَول الله جلّ وعزّ: {يَنْقَلِب إِلَيْك الْبَصَر خاسئا وَهُوَ حسير} [المُلك: 4] .
قلتُ: ويقالُ: خَسَأْتُهُ فَخَسَأَ _ أَيْ: أَبْعَدْتُهُ فَبَعُدَ.
خسا: غَيْرَ مَهْمُوز.
قَالَ اللَّيْث: (( خَسَا زَكَا ) ). . فَخَسَا: كلمةٌ. . مِحْنَتُها: أَفْرَادُ الشَّيْء.
يُلْعَبُ بالْجَوْزِ فَيُقَال: (( خَسَا زكَا ) )فَ (( خَسَا ) )، فَرْدٌ، و (( زَكَا ) ): زوجٌ.
كَمَا تقولُ: شَفْعٌ ووَتْرٌ.
وَقَالَ رُؤْبَةُ:
(لَمْ يَدْرِ مَا الزَّاكِي مِنَ الْمُخَاسِي ... )
وَقَالَ رُؤْبَةٌ _ أَيْضا:
(يَمْشِي عَلَى قَوَائِمٍ خَسَا زَكَا ... )
وَقَالَ ابْن السِّكِّيتِ: يُجْمَعُ (( خَسَا ) ): (( أَخَاسِيَ ) ).
وَأنْشد لِلْعَجَّاجِ:
(حَيْرَانُ لاَ يَشْعُرُ مِنْ حَيْثُ أَتَى ... عَنْ قِبْصِ مَنْ لاَقَى أَخَاسٍ أَمْ زَكَا؟ ؟)
يقولُ: (( لاَ يَشْعُرُ ) )أَفَرْدٌ هُوْ أَمْ زَوْجُ؟ قَالَ: والأَخَاسِي: جَمْعُ (( خَسًا ) ).