4.ومنها أن يكون غير مائل إلى الترفه في المطعم والمشرب والتنعم في الملبس والتجمل في الأثاث والمسكن بل يؤثر الاقتصاد في جميع ذلك ويتشبه فيه بالسلف رحمهم الله تعالى

5.ومنها أن يكون مستقصيا عن السلاطين و يحترز عن مخالطتهم وإن جاءوا إليه فإن الدنيا حلوة خضرة

6.منها أن لا يكون مسارعا إلى الفتيا بل يكون متوقفا ومحترزا ما وجد إلى الخلاص سبيلا فإن سئل عما يعلمه تحقيقا وإن سئل عما يشك فيه قال لا أدري

7.ومنها أن يكون أكثر اهتمامه بعلم الباطن ومراقبة القلب ومعرفة طريق الآخرة وسلوكه وصدق الرجاء في انكشاف ذلك من المجاهدة والمراقبة

8.ومنها أن يكون شديد العناية بتقوية اليقين فإن اليقين هو رأس مال الدين

9.أن يكون حزينا منكسرا يظهر أثر الخشية على هيئته فلا ينظر إليه إلا وكان نظره مذكرا بالله تعالى

10.وقيل خمس من الأخلاق هي من علامات علماء الآخرة مفهومة من خمس آيات من كتاب الله عز وجل الخشية والخشوع والتواضع وحسن الخلق وإيثار الآخرة على الدنيا وهو الزهد فأما الخشية فمن قوله تعالى ( إنما يخشى الله من عباده العلماء) وأما الخشوع فمن قوله تعالى (خاشعين لله لا يشترون بآيات الله ثمنا قليلا) وأما التواضع فمن قوله تعالى (واخفض جناحك للمؤمنين) وأما حسن الخلق فمن قوله تعالى (فبما رحمة من الله لنت لهم) وأما الزهد فمن قوله تعالى (وقال الذين أوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن آمن وعمل صالحا) .

11.ومنها أن يكون أكثر بحثه عن علم الأعمال وعما يفسدها فإن أصل الدين التوقي من الشر.

12.ومنها أن يكون شديد التوقي من محدثات الأمور وإن اتفق عليها الجمهور

فهذه اثنتا عشرة علامة من علامات علماء الآخرة تجمع كل واحدة منها جملة من أخلاق علماء السلف

أنتهى كلامه - رحمه الله تعالى - نقلته بتصرف ( كتاب العلم)

51 ( حسن صحيح) ( حديث رقم: 2207 صحيح و ضعيف الجامع)