ـ [شتا العربي] ــــــــ [04 - 08 - 08, 04:25 م] ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ [البشير الزيتوني] ــــــــ [05 - 08 - 08, 01:44 م] ـ
بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ، الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على سيدِنا رسولِ الله، خاتَمِ النبيين، وإمامِ المرسلين، وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين.
ما شاء الله لا قوة إلا بالله ... معظم كتب الإسلام المطبوعة - عقيدةً وشريعةً ولغةً وأدبًا - كلها في مكان واحد، لا تقل لي (الوقفية) ولا (لسان العرب) ... اجتمع هنا ما تفرق في جميع المواقع، وتفردت عنها بما لا يوجد إلا عندك، فجزاك الله كل خير عن حفظ علوم الإسلام للمسلمين.
لم أكن أريد أن أوجّه أيَّ نقد لشخص فعل وقصَّرنا، ونشط وكسلنا، وأنجز وأخلفنا، فمثل هذا الشخص لا يستحق أي نقد، بل يستحق الإشادة والثناء في وجهه، والدعاء له بالأسحار.
كل ما نريده أن تواصل وتواصل ولا تتوانى ولا تتعب، ومثلك خليق لذاكَ.
بقيت فقط بعض الرسائل القليلة التي كانت في الاسطوانات الخمسة لم ترفعها على موقعك، أرجو منك رفعها ... فقد قمتُ بمراجعة ملف الإكسيل الذي به أسماء الرسائل، فوجدت أنك قد رفعت كتاب (تخريج غاية المقصد في زوائد المسند) على الرابط التالي:
وهو عبارة عن رسالة: تحقيق ودراسة القسم الثالث من كتاب: غاية المقصد في زوائد المسند / للامام الحافظ نور الدين الهيثمي (735 - 807هـ) ، الموجودة بالاسطوانة الخامسة.
ولكن بقي أن ترفع الرسائل التالية (الرقم الإنجليزي الأول على يمين الصفحة هو رقم الرسالة على الاسطوانة، بينما الرقم الثاني - بعد الشرطة - هو رقم الاسطوانة) :
(أنزلتَ مشكورا الرسائل الثلاثة الأخرى الخاصة بفقه أبي بكر رضي الله عنه في ملف واحد مضغوط، وبقيت هذه الرسالة، وهي توجد قبلهم في ملف الإكسيل) .
أنزلتَ مشكورا الرسائل الثلاثة الأخرى الخاصة بفقه أمير المؤمنين سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه، وبقيت هذه الرسالة في الاسطوانة الأولى.
وأرجو أن يلاحظ القارئ معي، المنهج العلمي الذي اتبعه الشيخ الطيماوي في رفع الرسائل العلمية، إذ إنه يجمع الرسائل المتشابهة معا في ملف واحد مضغوط، بدلا من أن يرفعها متفرقة مثلما هي موجودة في الاسطوانات متفرقة متبعثرة، مثل رسائل فقه سيدنا أبي بكر الصديق السابقة، ومثل رسائل فقه سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه، ومثل رسائل فقه الإمام البخاري، وهي اثنتا عشرة رسالة متفرقة، جمع منها إحدى عشرة رسالة في ملف واحد مضغوط، ورفعها على الرابط التالي:
فقه الإمام البخاري
ولم يبق منها إلا الرسالة الثانية عشرة:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)