ـ [علي الفضلي] ــــــــ [04 - 06 - 08, 06:40 م] ـ
إخواني الكرام، هذا هو رد أخينا الشيخ المقرئ،- حفظه الله تعالى وهو من أعضاء ملتقى أهل الحديث- على .... الجديع في كتابه الأبتر"اللحية".
وقد قمت بترتيبه، وتنسيقه، وضبط بعض مفرداته، وتصحيح بعض الأخطاء التي تقع سهوا: في حرف أو شكل.
وإلى رد الشيخ المقرئ، وقد أجاد فيه وأفاد، فجزاه الله خيرا.،وقد وضعته لكم في المرفقات.
ـ [أبو بكر بن عايد] ــــــــ [04 - 06 - 08, 06:51 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيرا يا أخ علي وبارك الله لك وفي مجهودك وحشرك الله مع اهل العلم وأدخلك مع سيد الأولين والآخرين
محبكم في الله:
أبو بكر بن عايد
ـ [أبو عبدالله بن جفيل العنزي] ــــــــ [04 - 06 - 08, 06:56 م] ـ
أحسن الله إليك
وإلى الشيخ المقريء
ـ [علي الفضلي] ــــــــ [04 - 06 - 08, 09:08 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيرا يا أخ علي وبارك الله لك وفي مجهودك وحشرك الله مع اهل العلم وأدخلك مع سيد الأولين والآخرين
محبكم في الله:
أبو بكر بن عايد
آمين، وإياكم أخي الكريم أبا بكر.
وأحبك الله الذي أحببتني فيه.
ـ [علي الفضلي] ــــــــ [04 - 06 - 08, 09:08 م] ـ
أحسن الله إليك
وإلى الشيخ المقريء
بارك الله فيك أخي أبا عبد الله.
ـ [أبو معاوية البيروتي] ــــــــ [22 - 07 - 08, 08:15 م] ـ
جزاكم الله خيرًا.
لكن ما هو منهج الجديع في دراساته؟ هل هو ظاهري أم ماذا؟
وهل يوجد نقد لكتابه:"إسلام أحد الزوجين"، وكتابه الأخير حول تقسيم المعمورة؟