ـ [الدسوقي] ــــــــ [05 - 10 - 08, 03:46 ص] ـ
حمل"حكم إثبات أول الشهر القمري بالحساب الفلكي وحكم توحيد الرؤية"للعلامة بكر أبو زيد للشاملة:
وفيه إثبات خطأ الحسابات الفلكية، ومنابذتها للشرع.
... وهذا فهرسه:
المجمع رأى في دورته الثانية المنعقدة في مدينة جدة عام 1405هـ بحث مسألتين تتعلقان بأول الشهر القمري:
المسألة الأولى: في حكم إثباته بالحساب.
المسألة الثانية: في حكم توحيد الرؤية.
وقد أدرت البحث في المسألة الأولى على ما يلي:
المبحث الأول: في سياق النصوص.
المبحث الثاني: في فقهها.
المبحث الثالث: إجماع المسلمين على موجبها.
المبحث الرابع: تفنيد الخلاف الحادث في هذه المسألة.
المبحث الخامس: أدلة الخلاف الحادث.
المبحث السادس: في نقضها.
المبحث السابع: في ظنية الحساب.
المبحث الثامن: في منابذته للشرع.
... وانظر:
كتاب بطلان العمل بالحساب الفلكي في الصوم والإفطار، وبيان ما فيه من مفاسد،
ووجوب العمل بالرؤية الشرعية الثابتة عن خير البرية صلى الله عليه وسلم، من ثلاثين وجهًا.
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـ [ميهوب بوعلام] ــــــــ [05 - 10 - 08, 10:21 ص] ـ
بارك الله فيك الأخ الدسوقي وجزاك خيرا.
ـ [الدسوقي] ــــــــ [06 - 10 - 08, 01:06 ص] ـ
بارك الله فيك أخي ميهوب، وجزاك خيرا.
ـ [الدسوقي] ــــــــ [17 - 10 - 08, 12:21 ص] ـ
... وينظر:
"قواطع الأدلة في الرد على من عول على الحساب في الأهلة"
للشيخ العلامة حمود بن عبد الله التويجري رحمه الله تعالى
وحمله للشاملة وورد.
وفيه إبطال الحساب الفلكي في الصوم والإفطار، وبيان ما فيه من أضرار.
و منها:
"أولها: الابتداع في الدين والشرع فيه بما لم يأذن به الله."
الثاني: مخالفة النصوص الثابتة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في اعتبار دخول الشهر وخروجه برؤية الهلال أو إتمام العدة ثلاثين يومًا إذا لم ير الهلال.
الثالث: الأخذ بما نفاه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن أمته من العمل بالحساب في دخول الشهر وخروجه.
الرابع: مخالفة السنة الثابتة عن النبى -صلى الله عليه وسلم- في قبول شهادة العدول من المسلمين على رؤية الهلال في دخول شهر رمضان وخروجه والعمل بها"."
وغيرها كثير، وجمع أحاديث الهلال (17 حديثا) وتكلم على فقهها.
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـ [الدسوقي] ــــــــ [20 - 08 - 09, 09:03 ص] ـ
للرفع والتذكير، فإن الذكرى تنفع المؤمنين.
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ـ [الدسوقي] ــــــــ [22 - 09 - 09, 02:36 ص] ـ
... صدق رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْا الْهِلَالَ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ".
... وينظر: كتابُ بُطلانِ العملِ بالحسابِ الفلكيِّ في الصومِ والإفطارِ، وبيانِ ما فيه مِنْ مفاسدَ، ووجوبِ العملِ بالرؤيةِ الشرعيةِ الثابتةِ عن خيرِ البريَّةِ _ صلى الله عليه وسلم _ من أربعينَ وجهًا. [النشرة: الثالثة - مزيدة ومنقحة - رمضان 1430 هـ] .
ـ [الدسوقي] ــــــــ [28 - 07 - 10, 08:03 ص] ـ
للرفع، لقرب رمضان.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ـ [علي السلوم] ــــــــ [28 - 07 - 10, 02:59 م] ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
وهل عندك بارك الله فيك ذيل الصواعق كاملا غير الموجود على النت؟ لأن الموجود فيه سقط ما يقارب 70 صفحة.
ـ [الدسوقي] ــــــــ [29 - 07 - 10, 02:39 ص] ـ
ذيل الصواعق
اسم الكتاب: ذيل الصواعق المحرقه
اسم المؤلف: ابن حجر الهيتمي
ـ [مهاجي جمال] ــــــــ [29 - 07 - 10, 02:57 ص] ـ
جزاكم الله خيرًا عميمًا
ـ [الدسوقي] ــــــــ [29 - 07 - 10, 03:00 ص] ـ
وجزاك الله خيرًا، وبارك الله فيك، وجمعنا وإياك في الفردوس الأعلى من الجنة.
ـ [علي السلوم] ــــــــ [29 - 07 - 10, 04:14 ص] ـ
جزاك الله خيرا لكن أقصد الصواعق الشديدة على أتباع الهيئة الجديدة للشيخ حمود هو موجود على النت لكن ناقص من ص 123 إلى 191 تقريبا
شكر لك تجاوبك
ـ [الدسوقي] ــــــــ [29 - 07 - 10, 02:25 م] ـ
ذيل الصواعق لمحو الأباطيل والمخارق
تاليف الشيخ العلامة حمود بن عبد الله التويجري الحنبلي / ت 1413 هـ
طبع الطبعة الاولى 1390 هـ في 367 صفحة
كاملا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)