الضرب الأول: ما يختص بالوطء في القبل ولا يثبت بالوطء في الدبر 0
الضرب الثاني: يستوي فيه الوطء في القبل، والوطء في الدبر 0
الضرب الثالث: ما هو مختلفُّ فيه بين أهل العلم 0
1.الإحصان لا يثبت بالوطء إلا في القبل، ولا يثبت بالوطء في الدبر 0
2.إحلالها للزوج المطلق ثلاثًا لا يكون إلا بالوطء في القبل 0
3.سقوك حكم العنة، لا يكون إلا بالوطء في القبل 0
1.وجوب الغسل بالإيلاج عليهما 0
2.وجوب حد الزنا في القبل والدبر جميعًا 0
3.كمال المهر ووجوبه بالشبهة كوجوب بالوطء في القبل 0
4.وجوب العدة منه كوجوبها بالوطء في القبل 0
5.تحريم المصاهرة، ويثبت به كثبوته بالوطء في القبل 0
أ) أن لاتكون إلا بالوطء في القبل دون الدبر 0
(1) فساد العبادات في الحج، والصيام والاعتكاف 0
(2) وجوب الكفارة بإفساد الحج والصيام 0
(3) القصد من الخلاف بين أصحاب الشافعي t 0
الفصل الثالث
الدراسة الطبية
إتيان الزوجة في دبرها لا تختلف صورتها عن اللواط، فالوجه المشترك بينهما هو الإتيان في الدبر، سواء كان ذكرًا أم أنثى، ولذلك جاء في الأثر أن غشيان الزوجة في الدبر اللوطية الصغري 0
ولهذا قال ابن القيم:"إن الدبر لم يتهيأ لهذا العمل، ولم يُخْلقْ له، وإنما الذي هيء له الفرج 00"0
ثم ذكر من الناحية الطبية:"000فإن ذلك مضر بالرجل، ولهذا ينهى عنه عقلاء الأطباء، لأن للفرج خاصية في اجتذاب الماء المحتقن وراحة الرجل منه، والوطء في الدبر لا يعين على اجتذاب جميع الماء، ولا يخرج كل المحتقن بمخالفته للأمر الطبيعي" (1) 0
وقد أثبت الطب الحديث صحة ما ذهب إليه ابن القيم حيث بين د. محمد عبد الحميد شاهين أستاذ الفقاريات وعلم الأجنة المساعد بقسم العلوم البيولوجية - كلية التربية بجامعة عين شمس في بحثه حول العلاقة الجنسية بين الإسلام والطب - دراسة نسيجية مقارنة بين المهبل والشرج أن التركيب لكل من المهبل وقناة الشرج مرتبط ارتباطًا كليًا بالوظيفة المنوط له القيام بها فبطانة المهبل تختلف عن بطانة الشرج والوسط الحامضي يختلف عن وسط قناة الشرج، والعضلات التي تساهم في حركة المهبل تختلف عن تلك التي تسبب الانقباضات في قناة الشرج، والألياف المرنة الكثيرة التي تسبب في مرونة المهبل لا توجد في الشرج، بمعنى أن المهبل مهيأ تمامًا لأداء وظيفته وهي استقبال عضو الجماع وكممر للولادة. بينما وظيفة الشرج الرئيسية هي المساهمة مع المستقيم في إخراج فضلات الطعام على هيئة براز وسبحان الله كيف يستخدم ممر مهيأ لخروج الفضلات على هيئة براز كبديل لمكان آخر مهيأ لخروج خلق جديد. (2)
(1) زاد المعاد: (4/ 258) 0
(2) أبحاث المؤتمر العالمي الخامس عن الطب الإسلامي، (ص: 499) ، الكويت، الطب الإسلامي.
إن المهبل كمستقبل لعضو الجماع به ما يؤهله للمحافظ على هذا العضو فسيولوجيًا وما يسهل عملية الإيلاج ويجعل للجماع كل أهدافه السامية التي تنتهي بتكوين خلق جديد بإذن الله تعالى.
يقول الدكتور محمد علي البار:"000 وبما أن المصابين بالشذوذ الجنسي (اللواط) يقدرون في الولايات المتحدة بـ 18 مليونًا حسب آخر الإحصائيات، فإن عددًا كبيرًا منهم يعاني من الأمراض الجنسية، وكذلك ينتشر بينهم الهربس بصورة تبلغ عدة أضعاف ماهي عليه عند الزناة، كما أن سرطان الشرج وقناة الشرج يحدث لدى هؤلاء الشاذين بصورة كبيرة بالمقارنة مع غيرهم عند الزناة 0 كما أن هذه الأمراض"
الوبيلة تكثر في أفواه وحلوق وبلاعيم الشاذين جنسيًا لانتشار هذه الممارسات الشاذة بينهم، وذلك بالإضافة إلى إصابة القناة الشرجية والجهاز الهضمي"0"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)