الباب التاسع فيما اتفق عليه البخاري وأبو داود والنسائي
الباب العاشر فيما اتفق عليه البخاري والترمذي والنسائي
الباب الحادي عشر فيما اتفق عليه مسلم ومالك أبو داود
الباب الثاني عشر فيما اتفق عليه مسلم ومالك والترمذي
الباب الثالث عشر فيما اتفق عليه مسلم ومالك والنسائي
الباب الرابع عشر فيما اتفق عليه مسلم وأبو داود والترمذي
الباب الخامس عشر فيما اتفق عليه مسلم وابو داود والنسائي
الباب الساس عشر فيما اتفق عليه مسلم والترمذي والنسائي
الباب السابع عشر فيما اتفق عليه مالك وأبو داود و الترمذي
الباب الثامن عشر فيما اتفق عليه مالك و أبو داود والنسائي
الباب التاسع عشر فيما اتفق عليه مالك والترمذي والنسائي
الباب العشرون عشر فيما اتفق عليه أبو داود والترمذي والنسائي
القسم الخامس فيما اتفق عليه اثنان من الستة
الباب الأول فيما اتفق عليه الشيخان البخاري ومسلم
الباب الثاني فيما اتفق عليه البخاري ومالك
الباب الثالث فيما اتفق عليه البخاري وأبو داود
الباب الرابع فيما اتفق عليه البخاري والترمذي
الباب الخامس فيما اتفق عليه البخاري والنسائي
الباب السادس فيما اتفق عليه مسلم ومالك
الباب السابع فيما اتفق عليه مسلم وأبوداود
الباب الثامن فيما اتفق عليه مسلم والترمذي
الباب التاسع فيما اتفق عليه مسلم والنسائي
الباب العاشر فيما اتفق عليه مالك وأبو داود
الباب الحادي عشر فيما اتفق عليه مالك والترمذي
الباب الثاني عشر فيما اتفق عليه مالك والنسائي
الباب الثالث عشر فيما اتفق عليه أبو داود والترمذي
الباب الرابع عشر فيما اتفق عليه أبو داود والنسائي
الباب الخامس عشر فيما اتفق عليه الترمذي والنسائي
القسم السادس فيما انفرد به كل واحد من الأئمة رضي الله عنهم
وفيه ستة أبواب
الباب الاول فيما انفرد به البخاري
الباب الثاني فيما انفرد به مسلم رحمه الله تعالى
الباب الثالث فيما انفرد به مالك
الباب الرابع فيما انفرد به أبو داود رحمه الله
الباب الخامس فيما انفرد به الترمذي
الباب السادس فيما انفرد به النسائي
الخاتمة
فيما انفرد به رزين رحمه الله تعالى , أو ذكره صاحب (( جامع الاصول ) )ولم يعزه الى احد من الكتب الستة وختم الله لنا بالخير
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: الانواع والتقاسيم
المؤلف: منسوب للحافظ محمد بن حيان بن احمد بن حيان بن معبد التميمى!!؟
المقدمة: قد تلقيت بحمد لله عز وجل الكتب الستة فاحببت ان اذكرها في كتاب واحد لم اسبق على منواله
الخاتمة: كان اكثر دعاء النبى صلى الله عليه وسلم اللهم ربنا اتنا في الدنيا وفى الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ..
رقم النسخة:337376
عدد الأوراق: 330 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 59 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ [أبويعلى البيضاوي] ــــــــ [04 - 10 - 05, 10:56 م] ـ
تابعوا
ـ [أبويعلى البيضاوي] ــــــــ [04 - 10 - 05, 11:15 م] ـ
تابعوا
ـ [أبويعلى البيضاوي] ــــــــ [04 - 10 - 05, 11:33 م] ـ
تابعوا
ـ [أبويعلى البيضاوي] ــــــــ [05 - 10 - 05, 12:26 ص] ـ
تابعوا
ـ [أبويعلى البيضاوي] ــــــــ [05 - 10 - 05, 12:43 ص] ـ
تابعوا
ـ [أبويعلى البيضاوي] ــــــــ [05 - 10 - 05, 12:59 ص] ـ
تابعوا
ـ [أبويعلى البيضاوي] ــــــــ [05 - 10 - 05, 01:16 ص] ـ
تابعوا
ـ [حارث همام] ــــــــ [05 - 10 - 05, 01:36 ص] ـ
شكر الله لكم وأعانكم على إتمامه
ـ [أبويعلى البيضاوي] ــــــــ [05 - 10 - 05, 01:40 ص] ـ
تابعوا
ـ [أبويعلى البيضاوي] ــــــــ [05 - 10 - 05, 01:57 ص] ـ
تابعوا
ـ [أبويعلى البيضاوي] ــــــــ [05 - 10 - 05, 01:58 ص] ـ
تتمة الملفات
ـ [أبويعلى البيضاوي] ــــــــ [05 - 10 - 05, 02:29 ص] ـ
تتمة المفات
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ [خزانة الأدب] ــــــــ [05 - 10 - 05, 03:06 ص] ـ
مرت علي حالات مشابهة من نسبة الكتب الى غير أصحابها
وانتهيت بعد التأمل فيها الى ما يلي
معلوم ان اوراق الكتاب الأولى والأخيرة هي الأكثر عرضة للتلف
كما أنها قد تُتلف عمدا لمحو عبارة الوقف
فاذا أراد الوراق بيع كتاب مخروم على ثري جاهل فأحسن طريقة أن يكتب عليه عنوان كتاب مشهور ويلفق الأوراق الناقصة كيفما اتفق!!
وقد تأكدت في عدد من الحالات ان الأوراق المزيدة تختلف في خطها عن الأوراق الأصلية
ولكن تتضاعف البلوى اذا نُسخ الكتاب، اذ تضيع معالم التلفيق
ـ [أبو المنذر النقاش] ــــــــ [05 - 10 - 05, 12:15 م] ـ
بارك الله تعالى فيكم أبا يعلى.
ـ [ابو عبدالله الرفاعي] ــــــــ [06 - 10 - 05, 01:12 ص] ـ
جزاكم الله تعالى خيرا يا ابا يعلي