فشبه هنك بعضد فأسكنه كما يسكن نحو ذلك، ومنه: [السريع]

20 ـ فاليوم أشرب غير مستحقب ... [إثما من الله ولا واغل]

كأنه شبه (ربغ) بعضد، وكذلك ما أنشده أبو زيد: [السريع]

21 ـ قالت سليمى اشتر لنا دقيقا

هو مشبه بقولهم في علم: علم، لأن نزل بوزن علم، وكذلك ما أنشده أيضا من قوله: [السريع]

22 ـ واحذر ولا تكتر كريّا أعرجا

لأن (ترك) بوزن علم، قلت: وقد خرج على ذلك قراءة (أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ) [البقرة: 246] بسكون الراء، ثم قال ابن جني: وهذا الباب نحو من الذي قبله فيه ما يحسن ويقاس وفيه ما لا يحسن ولا يقاس، ولكلّ وجه.

إجراء الأصلي مجرى الزائد

وإجراء الزائد مجرى الأصلي

قال أبو حيان (4) : فمن الأول: قولهم في النسب إلى تحية: تحويّ، بحذف الياء الأولى وقلب الثانية واوا. أما القلب ففرارا من اجتماع الياءات، وأما الحذف فإن تحية أجرتها العرب مجرى رمية، ووزن رمية فعيلة كصحيفة، فكما إذا نسبت إلى صحيفة تقول: صحفي، كذلك إذا نسبت إلى رميّة تقول: رمويّ، لأنك تحذف ياء المدّة وهي المدغمة في لام الكلمة كما حذفتها في صحيفة.

وأما تحية فالياء الأولى فيها ليست للمدّة، إنما هي عين الكلمة والثانية لام

20 ـ الشاهد لامرئ القيس في ديوانه (122) ، والكتاب (4/ 319) ، وإصلاح المنطق (ص 245) ، والأصمعيات (ص 130) ، وجمهرة اللغة (ص 962) ، والدرر (1/ 175) ، ورصف المباني (ص 327) ، وشرح التصريح (1/ 88) ، وشرح شواهد الإيضاح (ص 256) ، وشرح المفصّل (1/ 48) ، وبلا نسبة في الخصائص (3/ 96) ، والاشتقاق (ص 337) ، وخزانة الأدب (1/ 152) ، وهمع الهوامع (1/ 54) .

21 ـ انظر المحتسب (1/ 361) ، وشرح الشافية (ص 226) ، والخصائص (2/ 340) ، والمنصف (2/ 237) .

22 ـ الشاهد في المحتسب (1/ 361) ، والخصائص (3/ 66) ، والمنصف (2/ 237) ، وشرح الشافية (ص 226) .

(1) انظر شرح التسهيل (6/ 66) .