(7) جاء اسم الكتاب في هذه النسخة بوضوح في بداية كل جزء من أجزائها، وهو"جامع السنن»، ويؤيد هذا الاسم قول الرافعي في كتابه"التدوين في أخبار قزوين» (1/144) : [محمد بن إبراهيم بن عبد الله المغربي، أبو عبد الله الأندلسي القرطبي، يعرف بابن الخطاب، شاب ورد قزوين متفقهًا وطالبًا للحديث، بعد سنة ثمانين وخمسمائة، وسمع من الإمام أحمد بن إسماعيل، وغيره، وسمع بها جامع محمد بن يزيد بن ماجة] .

(8) ناسخ هذه النسخة هو أحد الحفاظ المحدثين، وقد ظهر أثر ذلك جليًا في نسخته، فقد اعتنى بضبطها أيما اعتناء، فبالإضافة إلى أن خطه نسخي واضح، فقد اعتنى بنقط الحروف المنقوطة، ووضع علامة الإهمال على الحروف الغير منقوطة، وضبط بالحروف بعض الكلمات التي يكثر فيها التحريف، كأن يقول: [نسير، بالنون] ، وقيَّد أغلب الكلمات بعلامات الضبط، وزيَّن نسخته بتمييز بدايات الأبواب باللون الأحمر، ووضع دائرة مملوءة باللون الأحمر في نهاية كل حديث.