46-بَابُ الأَكْفَاءِ

1967- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابُورٍ الرَّقِّيُّ (1) ، حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْصَارِيُّ، أَخُو فُلَيْحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ، عَنِ ابْنِ وَثِيمَةَ النَّصْرِيِّ (2) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِذَا أَتَاكُمْ (3) مَنْ تَرْضَوْنَ خُلُقَهُ (4) وَدِينَهُ (5) فَزَوِّجُوهُ، إِلاَّ تَفْعَلُوا (6) تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ عَرِيضٌ.

(1) هكذا في جميع النسخ الخطية، وطبعات المكنز والصِّديق، والتأصيل. وفي «تحفة الأشراف» (15485) ، وعنها طبعَتَي الجيل والرسالة: «محمد بن عبد الله بن سابور الرقي» ، وكلاهما صحيح، في الأولى نُسب إلى جَدِّه، وفي الثانية إلى أَبيه.

(2) تحرف في نسخ: باريس، والمحمودية، وعارف، والسليمانية، وطبعة عبد الباقي إلى: «البصري» ، وتحرف في نسخة التيمورية، وطبعة المكنز إلى: «المصري» . وهو على الصواب في نسخة السُّلَيمية، وحاشية نسخة التيمورية، وطبعات: الجيل والرسالة، والصديق، والتأصيل.

والحديث قد أخرجه الترمذي ورجح إرساله. ثم أخرجه من حديث أبي حاتم المزني، وقال فيه إنه حسن.

(3) إذا أتاكم؛ أي خطب إليكم بنتكم.

(4) من ترضون خلقه) لأن الخلق مدار حسن المعاش.

(5) ودينه) لأن الين مدار أداء الحقوق.

(6) إلا تفعلوا الخ؛ أي إن لم تزوجوا من ترضون دينه وخلقه وترغبوا في ذوي الحسب والمال تكن فتنة وفساد. لأن الحسب والمال يجلبان إلى الفتنة والفساد عادة.