فهرس الكتاب
2657- حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَجُلًا عَضَّ رَجُلًا عَلَى ذِرَاعِهِ, فَنَزَعَ يَدَهُ, فَوَقَعَتْ ثَنِيَّتَهُ (1) ، فَرُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم, فَأَبْطَلَهُمَا (2) , وَقَالَ: يَقْضَمُ أَحَدُكُمْ كَمَا يَقْضَمُ (3) الْفَحْلُ.
(1) هكذا في نسخ: السُّلَيمية، والتيمورية، وباريس، والمحمودية، والأزهرية، وعارف، وطبعَتَي المكنز، والصِّدِّيق. وأما في نسختي جار الله، والأوقاف العراقية، وطبعَتَي الجيل والرسالة: «ثَنِيَّتَاهُ» .
(2) هكذا في نسخ: السُّلَيمية، والتيمورية، وباريس، والأزهرية، وجار الله، والأوقاف العراقية، وطبعَتَي الجيل والرسالة. وأما في نسخة المحمودية، وطبعَتَي المكنز، والصِّدِّيق: «فَأَبْطَلَها» .
(3) يقضم؛ أي يعض بالأسنان من القضم وهو الأكل بأطراف الأسنان.