9-حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَامَ مُعَاوِيَةُ خَطِيبًا, فَقَالَ: أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ؟ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ إِلاَّ وَطَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرون (1) عَلَى النَّاسِ، لاَ يُبَالُونَ مَنْ خَذَلَهُمْ وَلاَ مَنْ نَصَرَهُمْ.

(1) قوله: «ظَاهِرون» ، من جميع النسخ الخطية: السُّلَيمية، والتيمورية، والمحمودية، وباريس، والأزهرية، وعارف، ومراد. وطبعات: الصِّدِّيق، والرسالة وعبد الباقي، والمكنز. وأما محقق طبعة الجيل، فغيرها إلى: «ظاهرين» ، وعلق على ذلك بقوله: [وما أثبتناه هو الأصوب، لما نقله المزي في «تحفة الأشراف» (11419) ، وجامع المسانيد والسنن (4/الورقة 176) ] . قلت: فات محقق طبعة الجيل أن المزي أخرج هذا الحديث من طريق ابن ماجة في «تهذيب الكمال» (23/456) ، وفيه: «ظاهرون» . (ظاهرون؛ أي غالبون.