3348- حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ - [وكان يعد من الأبدال] (1) - حَدَّثنا بَقِيَّةُ، حَدَّثنا يُوسُفُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ نُوحِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: لَبِسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم الصُّوفَ، وَاحْتَذَى الْمَخْصُوفَ (2) .

وَقَالَ: أَكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بَشِعًا، وَلَبِسَ خَشِنًا (3) .

فَقِيلَ لِلْحَسَنِ: مَا الْبَشِعُ؟ قَالَ: غَلِيظُ الشَّعِيرِ، مَا كَانَ يُسِيغُهُ إِلاَّ بِجُرْعَةِ مَاءٍ (4) .

(1) ما بين الحاصرتين زيادة من حاشية نسخة المحمودية، وأشار أنها في نسخة، وهي ثابتة في طبعات: الجيل، والصديق.

(2) واحتذى المخصوف؛ أي لبس النعل.

(3) هكذا في طبعات: الصديق والجيل والمكنز، وهو الموافق لجميع مصادر التخريج.

-وأما في طبعة الرسالة: «وَلَبِسَ خَشِنًا خَشِنًا» .

-وفي نسخة المحمودية: «ولبس خيسا خشنا» .

-وفي نسخة الأزهرية: «ولبس خلسا خشنا» .

-وفي نسخة التيمورية: «ولبس خشنا حسنا» .

(4) «مصباح الزجاجة» (1156) .