21-بَابُ إِكْرَامِ الرَّجُلِ جَلِيسَهُ

3716- حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الطَّوِيلِ، رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وسَلم إِذَا لَقِيَ الرَّجُلَ فَكَلَّمَهُ، لَمْ يَصْرِفْ وَجْهَهُ عَنْهُ (1) , حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَنْصَرِفُ، وَإِذَا صَافَحَهُ، لَمْ يَنْزِعْ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ, حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَنْزِعُهَا، وَلَمْ يُرَ مُتَقَدِّمًا بِرُكْبَتَيْهِ جَلِيسًا لَهُ (2) قَطُّ (3) .

(1) هكذا في نسخة الأزهرية، وطبعات: الجيل، والصديق. وأما في نسختي المحمودية، والتيمورية، وطبعة الرسالة: «لَمْ يَصْرِفْ وَجْهَهُ حَتَّى» .

(2) جليسا له) مفعول متقدما. أي لم يقدم في المجلس ركبته على ركبة جليسه.] إلا جملة المصافحة فهي ثابتة

(3) «مصباح الزجاجة» (1298) .