4058- حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثنا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَعْقِلٍ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: أُمَّتِي عَلَى خَمْسِ طَبَقَاتٍ: فَأَرْبَعُونَ سَنَةً، أَهْلُ بِرٍّ وَتَقْوَى، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى عِشْرِينَ وَمِئَةِ سَنَةٍ، أَهْلُ تَرَاحُمٍ وَتَوَاصُلٍ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، إِلَى سِتِّينَ وَمِئَةٍ (1) أَهْلُ تَدَابُرٍ وَتَقَاطُعٍ، ثُمَّ الْهَرْجُ (2) الْهَرْجُ، النَّجَا (3) النَّجَا (4) 5).

4058م- حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثنا خَازِمٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ، حَدَّثنا الْمِسْوَرُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي مَعْنٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: أُمَّتِي عَلَى خَمْسِ طَبَقَاتٍ، كُلُّ طَبَقَةٍ أَرْبَعُونَ عَامًا، فَأَمَّا طَبَقَتِي، وَطَبَقَةُ أَصْحَابِي فَأَهْلُ عِلْمٍ وَإِيمَانٍ، وَأَمَّا الطَّبَقَةُ الثَّانِيَةُ، مَا بَيْنَ الأَرْبَعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ، فَأَهْلُ بِرٍّ وَتَقْوَى، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ (6) .

(1) هكذا في نسخ: المحمودية، والتيمورية، والأزهرية، وطبعات: الجيل والرسالة. وأما في طبعة الصديق: «إِلَى سِتِّينَ وَمِئَةِ سَنَةٍ» .

(2) الهرج) القتل.

(3) النجا) السرعة. من نجا ينجو إذا أسرع. ونجا من الأمر إذا خلص أي اطلبوا النجا. وهو بالقصر والمد. المعروف فيه المد إذا أفرد. والمد والقصر إذا كرر.

(4) هكذا في نسخ: المحمودية، والتيمورية، والأزهرية، وطبعات: الجيل، والصديق. وأما في طبعة الرسالة: «النَّجَاءَ النَّجَاءَ» .

(5) «مصباح الزجاجة» (1433) .

(6) «مصباح الزجاجة» (1434) .