392-حَدَّثنا كُرْدُوسُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ رَوْحٍ، حَدَّثنا أَبِي رَوْحُ بْنُ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ, مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِ، أُمِّ عَيَّاشٍ، وَكَانَتْ أَمَةً لِرُقَيَّةَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، قَالَتْ: كُنْتُ أُوَضِّئُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، وأَنَا قَائِمَةٌ (1) ، وَهُوَ قَاعِدٌ (2) .

(1) في طبعات: الجيل والرسالة، و «شرح سنن ابن ماجة» لمغلطاي (1/330) ، و «مصباح الزجاجة» للبوصيري (160) ، طبعة الجامعة الإسلامية: «أَنَا قَائِمَةٌ» ، بدون الواو.

والمثبت من طبعة الصِّدِّيق، ونسخ: التيمورية، والمحمودية، وباريس. وكذلك نقل ابن حجر هذا الحديث في الإصابة (14/466) ، من سنن ابن ماجة، بإثبات الواو. وأخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (25/91) ، ومن طريقه المزي في «تهذيب الكمال» (8/296) ، من طريق كردوس، شيخ ابن ماجة فيه، بإثبات الواو.

(2) «مصباح الزجاجة» (160) ، طبعة الجامعة الإسلامية.