48-بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقَصْدِ فِي الْوُضُوءِ وَكَرَاهِيَةِ (1) التَّعَدِّي فِيهِ

421-حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثنا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُتَيِّ بْنِ ضَمْرَةَ السَّعْدِيِّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِنَّ لِلْوُضُوءِ شَيْطَانًا, يُقَالُ لَهُ وَلَهَانُ (2) ، فَاتَّقُوا وَسْوَاسَ الْمَاءِ (3) .

(1) في طبعة الصِّدِّيق: «وَكَرَاهَةِ » .

(2) ولهان) مصدر"وله". إذا تحير الشيطان لإلقاء الناس في التحير سمي بهذا الإسم.

(3) وسواس الماء؛ أي وسواس يفضي إلى كثرة إراقة الماء حالة الوضوء والاستنجاء. أو المراد بالوسواس التردد في طهارة الماء ونجاسته بلا طهور علامات النجاسة. جدا

الحديث قد رواه الترمذي بهذا الإسناد وقال حديث غريب ليس إسناده بالقوي عند أهل الحديث لأنا لانعلم أحدا أسنده عن خارجة. وليس هو بقوي عند أصحابنا. وضعفه ابن مبارك. وروى هذا الحديث من غير وجه عن الحسن