476-حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ، حَدَّثنا (1) ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ حُرَيْثِ بْنِ أَبِي مَطَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ أَبِي هُبَيْرَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ نَوْمُهُ ذَلِكَ وَهُوَ جَالِسٌ، [يعني النوم الذي لم يتوضأ منه] (2) 3).

(1) قوله"حَدَّثنا»، من نسخ: التيمورية، وباريس، والأزهرية، وطبعة الصِّدِّيق، و «شرح سنن ابن ماجة» لمغلطاي (1/519) . وأما في نسخة المحمودية، وطبعات: الجيل والرسالة: «عن» ."

(2) ما بين الحاصرتين زيادة من تحفة الأشراف» (5646) ، نقلًا عن سنن ابن ماجة، ولم ترد هذه الزيادة في نسختي التيمورية، والأزهرية، و «شرح سنن ابن ماجة» لمغلطاي (1/519) ، وجاء بدلًا منها في حاشية نسخة باريس، وطبعات الجيل، والصِّدِّيق، و «مصباح الزجاجة» للبوصيري (194) ، طبعة الجامعة الإسلامية: [يعني النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم] . وفي نسخة المحمودية: [كَانَ نَوْمُهُ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ وَهُوَ جَالِسٌ] .

(3) «مصباح الزجاجة» (194) ، طبعة الجامعة الإسلامية.