484-حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ، فَقَالَ: إِنَّمَا هُوَ جُزْءٌ (1) مِنْكَ (2) .

(1) قوله"جزء»، هكذا جاء في نسخ: التيمورية، والمحمودية، وباريس. وطبعات: الرسالة، والصديق، و «شرح سنن ابن ماجة» لمغلطاي (2/14) ، و «مصباح الزجاجة» للبوصيري (198) ، طبعة الجامعة الإسلامية."

وأما في طبعة الجيل: «حذية» . وفي «تُحفة الأشراف": «حذوة» ."

-قال السندي في حاشيته على سنن ابن ماجة (1/429) : الْحِذْيَة بِكَسْرِ الْحَاء الْمُهْمَلَة، وَسُكُون الذَّال الْمُعْجَمَة، بَعْدهَا يَاء مُثَنَّاة مِنْ تَحْت، مَا قُطِعَ طُولًا مِنْ اللَّحْم، أَوْ الْقِطْعَة الصَّغِيرَة، وَفِي بَعْض النُّسَخ جُزْء، وَفِي بَعْضهَا حِذْوَة، بِكَسْرِ الْحَاء، وَسُكُون الذَّال الْمُعْجَمَة، بَعْدهَا وَاو، بِمَعْنَى الْقِطْعَة مِنْ اللَّحْم.

(2) «مصباح الزجاجة» (198) ، طبعة الجامعة الإسلامية.