828-حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثنا الْمَسْعُودِيُّ، حَدَّثنا زَيْدٌ الْعَمِّيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: اجْتَمَعَ ثَلاَثُونَ (1) مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَقَالُوا: تَعَالَوْا حَتَّى نَقِيسَ قِرَاءَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فِيمَا لَمْ يَجْهَرْ فِيهِ مِنَ الصَّلاَةِ، فَمَا اخْتَلَفَ مِنْهُمْ رَجُلاَنِ، فَقَاسُوا قِرَاءَتَهُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مِنَ الظُّهْرِ، بِقَدْرِ ثَلاَثِينَ آيَةً، وَفِي الرَّكْعَةِ الأُخْرَى قَدْرَ النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ، وَقَاسُوا ذَلِكَ فِي صلاة الْعَصْرِ (2) ، عَلَى قَدْرِ النِّصْفِ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ الأُخْرَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ (3) .

(1) هكذا في نسختي التيمورية، وباريس، وطبعَتَي الجيل والرسالة، و «تحفة الأشراف» (4324) ، و «شرح سنن ابن ماجة» لمغلطاي (5/187) ، و «مصباح الزجاجة» للبوصيري (الورقة 55) .

وأما في نسختي مراد، والمحمودية، وطبعات: الصِّدِّيق، وعبد الباقي، و «جامع المسانيد والسنن» لابن كثير (802) : «ثلاثون [بدريا] مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم» .

(2) هكذا في نسختي التيمورية، والمحمودية، وطبعَتَي المكنز، والصِّدِّيق، و «شرح سنن ابن ماجة» لمغلطاي (5/187) ، و «مصباح الزجاجة» للبوصيري (306) ، طبعة الجامعة الإسلامية. وأما في نسخة باريس، وطبعات: الجيل والرسالة وعبد الباقي، و «جامع المسانيد والسنن» لابن كثير (802) : «في العصر» .

(3) «مصباح الزجاجة» (306) ، طبعة الجامعة الإسلامية.