عن ذكر الإمام ولا يباح باسمه لأحد والصلاة الدعاء للإمام وذكره وطاعته والحج أن تحجوا الإمام أي يقصدونه فإنه ليس في الحج إلى الكعبة درك ولا في ترك الأكل والشرب للصائم منفعة ولا في الركوع والسجود طائل فلا ينبغي أن يمنعوا مما يحبون من طعام أو شراب أو جماع أو غير ذلك في كل حين ولا جناح عليكم فيه ويتأول لهم من القرآن قوله تعالى { ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا } الآية وكان خداش نصرانيا بالكوفة ثم أسلم ولحق بخراسان وهو الذي يقول فيه الشاعر

( تفرقت الظباء على خداش ** فما يدري خداش ما يصيد )

قال القاضي وقد كان المنصور عند خروج من خرج عليه ونهدوا لمحاربته تمثل هذا البيت عند إخبار بعض المخبرين له عنهم

وأما رأي الخرمية هذا فقد كثر المتدينون به والعاملون عليه من غير أن يعتقدوه دينا لهم لكنهم ركبوا المجون والخلاعة وانقادوا لداعي نفوسهم الأمارة بالسوء الخداعة وانهمكوا في الشهوات الخسيسة واستثقلوا عبادة الله وطاعته المفضية بهم إلى المراتب النفيسة

7193 مالك بن يخامر ويقال أخامر الألهاني السكسكي

قيل إن له صحبة

روى عن معاذ بن جبل ومعاوية بن أبي سفيان

وروى عنه معاوية بن أبي سفيان وجبير بن نفير ومكحول وخالد بن معدان وشريح بن عبيد

وهو من أهل حمص وشهد خطبة معاوية بدمشق وسمع من معاذ بالجابية

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا ابو بكر البيهقي أنا أبو عبدالله الحافظ أنا أبو