ذِكْرُ ذَلِكَ مَنْ قَالَ ذَلِكَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عِيسَى، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ أَوْ عِيسَى عَنْ قَيْسٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، شَكَّ أَبُو عَاصِمٍ قَوْلَ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ:" {§قُلِ الْعَفْوَ} [البقرة: 219] قَالَ: الصَّدَقَةُ الْمَفْرُوضَةُ"وَأَوْلَى هَذِهِ الْأَقْوَالِ بِالصَّوَابِ قَوْلُ مَنْ قَالَ: مَعْنَى الْعَفْوِ: الْفَضْلُ مِنْ مَالِ الرَّجُلِ عَنْ نَفْسِهِ، وَأَهْلِهِ فِي مَئُونَتِهِمْ وَمَا لَا بُدَّ لَهُمْ مِنْهُ. وَذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الَّذِي تَظَاهَرْتُ بِهِ الْأَخْبَارُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْإِذْنِ فِي الصَّدَقَةِ، وَصَدَقَتُهُ فِي وَجْهِ الْبِرِّ. ذِكْرُ بَعْضِ الْأَخْبَارِ الَّتِي رُوِيَتْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ