-لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ (1) } ،

-وَلِقَوْلِه تَعَالَى: {إِذَا جَاءكَ المُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللهِ واللهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللهُ يَشْهَدُ إِنَّ المُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ} (2) .

كِفَايَةُ الْيَقِينِ بِإِخْبَارِ الرَّسُولِ:

10 -مَنْ حَصَلَ لَهُ الْيَقِينُ بِإِخْبَارِ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَفَاهُ ذَلِكَ اليَقِينُ،

-لِحَدِيثِ ضِمَامِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، قَالَ أَنَسُ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ:"بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ، إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ فَأَنَاخَهُ فِي الْمَسْجِدِ، ثمَّ عَقَلَهُ (3) ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌ؟ قُلْنَا: هَذَا الرَّجُلُ الْأَبْيَضُ الْمُتَّكِىءُ. فَقَالَ: ابْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ (4) فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: قَدْ أَجَبْتُ."

(1) هذا شطر من كلمتي الشهادة وهو آية قرآنية من سورة محمد - صلى الله عليه وسلم - والشطر الثاني منها هو: (محمد رسول الله) آية قرآنية أيضا في آخر سورة الفتح فكلمة الشهادة إذن متركبة من آيتين كريمتين هما (لا إله إلا الله محد رسول الله) .

(2) فنطق المنافقين وفهمهم للشهادة لم يفدهم لانعدام تصديقهم وعدم اعتقادهم بما يقولون، والمنافق من يظهر غير ما يبطن، وهو شر من الكافر، لأن الكافر حاله ظاهر.

(3) أناخه: أبركه.

وعقله: ثني ذراعه فشدها بالعقال وهو الحبل.

(4) ابن عبد المطلب: هو على حذف النداء أي يا ابن عبد المطلب.

(5) أجبت أي نعم أنا ابن عبد المطلب.