قتيبة (1) ، وعيسى بن أبان (2) ، والطحاوي والرازي (3) ، وأهل طبقته منهم، وأمثالهم إذ لا يزالون يتركون السنن: ويطلبون كل مزلة دحضٍ في نصر خطأ أبي حنيفة.

وأما ما مر لنا في هذا من احتجاجهم بما لا يعرف له مخالف من الصحابة، والخلاف فيه موجود كما قد ذكرناه قبل، وجميع من عارضناهم به في هذا الفصل - فإنه يفتح لكل طالب هُدًى باب الفلاح.

= نُعَيْم وطائفة، وتفقه على أحمد، وكان رأسا في الزهد، إماما في العلم، عارفا بالفقه، بصيرا بالأحكام، حافظا للحديث، مميزا لعلله، قيما بالأدب له"غريب الحديث" (ح) . توفي سنة 285 هـ.

انظر: تذكرة الحفاظ (2/ 584 - 585) والعبر (2/ 74) وطبقات الحفاظ (ص 295) .

(1) بكار بن قتيبة بن أسد بن أبي بردعة البصري قاضي مصر، سمع أبا داود الطيالسي ويزيد بن هارون وروى عنه الطحاوي فأكثر، وأبو عوانة في صحيحه وابن خزيمة وغيرهم، ولي قضاء مصر وصنف كتاب"الشروط"، وكتاب"المحاضر والسجلات"، وغير ذلك. توفي سنة 270 هـ.

انظر: الأنساب (2/ 272) ووفيات الأعيان (1/ 280 - 282) والفوائد البهية (ص 45) وتاج التراجم (ص 144 - 145) .

(2) عيسى بن أبان بن صدقة بن موسى، تفقه على محمد بن الحسن وصحبه وولي قضاء البصرة، وصنف كتاب"الحجة"الكبير و"خبر الواحد"؛ و"الجامع"و"إثبات القياس". توفي سنة 221 هـ.

انظر: أخبار القضاة (2/ 170 - 172) وتاريخ بغداد (11/ 157 - 160) وتاج التراجم (ص 226 - 227) والفوائد البهية (ص 151) .

(3) تقدمت ترجمته.