قال ابن الجوزي - رحمه الله: «واعلم أن المعاصي تسد أبواب الرزق، وأن من ضيع أمر الله ضيعه الله» (1) .

وليس شيء أنفع لطالب العلم في حفظ علمه، وقوة فهمه واستحضاره وإدراكه من خشية الله والابتعاد عن المعاصي.

قال وكيع - رحمه الله: «استعينوا على الحفظ بترك المعصية» (2) .

وقال ابن حبان - رحمه الله: «وإن من أجود ما يستعين المرء به على الحفظ الطبع الجيد مع الهمة، واجتناب المعاصي» (3) .

وقال النووي -متحدثًا عن آداب طالب العلم-: «وينبغي أن يطهر قلبه من الأدناس ليصلح لقبول العلم وحفظه واستثماره» (4) .

ومن ركن إلى المعصية، واستمرأ الذنوب نسي علمه واختلط ذهنه وعوقب بكثرة النسيان:

قال ابن مسعود - رضي الله عنه: «إني لأحسب العبد ينسى العلم كان يعلمه بالخطيئة يعملها» (5) .

ورحم الله الإمام الشافعي حين قال:

(1) صيد الخاطر ص (450، 451) .

(2) أخرجه ابن حبان في روضة العقلاء ص (39) .

(3) المرجع السابق الموضع نفسه.

(4) المجموع شرح المهذب (1/ 35) .

(5) أخرجه الدارمي في مسنده (1/ 379) رقم (388) ، وأبو داود في الزهد ص (168) رقم (169) ، وابن عبد البر في جامع بيان العلم (1/ 675) رقم (1195) ، وزهير بن حرب في كتاب العلم ص (31) رقم (132) ، والخطيب البغدادي في اقتضاء العلم العمل ص (61) .