المطلب الأول: أحكام تتعلق بالمضحي

لقد بين الشرع الحكيم لمن أراد أن يضحي جملة من الأحكام نوجزها فيما يلي: -

1 -أن لا يأخذ من شعره ولا من أظافره شيئًا إذا دخل شهر ذي

الحجة لحديث أم المؤمنين أم سلمة - رضي الله عنها - أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: » إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره وبشره شيئًا «، وفي رواية"وأظفاره"رواه مسلم (1) .

2 -من عجز عن الأضحية لفقره وحاجته نال أجر المضحين:

لحديث جابر بن عبدالله - رضي الله عنهما - وفيه أن النبي

صلى الله عليه وآله وسلم قال عند الذبح: » ... اللهم إن هذا عني وعن من لم يضحِ من أمتي «رواه أبو داود والترمذي. (2)

3 -ينبغي لمن أراد شراء الأضحية أن يتأمل سلامتها وخلوها من أي مانع شرعي: لحديث أمير المؤمنين على بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: » أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نستشرف العين والأذن «

رواه أصحاب السنن الأربعة وصححه الترمذي، (3) . والمعنى كما قال بن الأثير: (أي نتأمل سلامتها من آفة تكون بها) . (4)

4 -يستحب للمضحي في عيد الأضحى أن لا يطعم شيئًا حتى يأكل من الذبيحة: لحديث: عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: » كان النبي - صلى الله عليه وسلم - لايخرج يوم الفطر حتى يطعم ولا يطعم يوم الأضحى حتى يصلي «رواه الترمذي (5) وزاد الإمام أحمد في رواية أخرى، » فيأكل من أضحيته « (6) .

-» وكان عليه الصلاة والسلام - لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ولا يطعم يوم النحر حتى يذبح « (7) .

(1) صحيح مسلم بشرح النووي برقم 5089.

(2) صححه الألباني في صحيح سنن أبي داوود برقم 2436.

(3) حسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود 2/ 539 برقم 2432.

(4) النهاية في غريب الحديث لابن الأثير 2/ 462.

(5) صحح سنن الترمذي 1/ 168 برقم 447.

(6) المسند 9/ 17 برقم 23045.

(7) صححه الألباني في صحيح الجامع 2/ 876 برقم 4845.