أمَّا البدل: فيؤتى به للمقاصد والأغراض التي يَدُلّ عليها ويكون: لزيادة التقرير والإيضاح، لأن البدل مقصودٌ بالحكم بعد إبهام نحو حضر ابني عليّ، في (بدل الكل) ونحو: سافر الجندُ أغلبُه في (بدل البعض)
ونحو: نفعني الاستاذ علمُه (في بدل الاشتمال)
ونحو: وجهك بدرٌ شمسٌ - في (بدل الغَلَط) [1]
وذلك: لإفادة المبالغة التي يقتضيها الحال.
(1) لكن الحق الذي عليه الجمهور: أن بدل الغلط لا يقع في كلام البلغاء.