{ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} [البَقَرَة: 187] ، وقال عليه الصلاة والسلام: «لا يزال الناس بخير ما عجَّلوا الفطر» [141] ، و «كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُفطِر قبل أن يصلِّيَ على رُطَبات» [142] ، وقال صلى الله عليه وسلم: «إذا أقبل الليل من هاهنا، وأدبر النهار من هاهنا، وغربت الشمس، فقد أفطر الصائم» [143] ، وفي الحديث القدسي: «يقول الله عزَّ وجلَّ: إن أحبَّ عبادي إليّ أعجلُهم فطرًا» [144] .

7-... الإفطار على رُطَبات: فإن لم يكن فعلى تمرات، فإن لم يجد حسا حَسَوات من ماء، كما كان يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم [145] .

8-... الدعاء بالمأثور عند الإفطار: وذلك لقول النبيِّ صلى الله عليه وسلم: «إن للصائم عند فِطْره لَدعوةٌ لا تُرَدُّ» [146] ، وقد كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال: «ذهب الظمأ وابتلَّتِ العروق وثَبَتَ الأجرُ إن شاء الله» ، «اللهم لك صمتُ، وعلى رزقك أفطرتُ [147] .

(141) تقدم تخريجه بالهامش ذي الرقم (134) .

(142) جزء من حديث أخرجه الترمذي؛ كتاب: الصوم، باب: ما جاء ما يستحب عليه الإفطار، برقم (696) عن أنس رضي الله عنه. قال أبو عيسى (الترمذي) : هذا حديث حسن غريب.

(143) متفق عليه من حديث عمر رضي الله عنه: أخرجه البخاري؛ كتاب: الصوم، باب: متى يحل فطر الصائم، برقم (1954) ، ومسلم - من غير ذكر: «مِنْ هَاهُنَا» - كتاب: الصيام، باب: بيان وقت انقضاء الصوم وخروج النهار، برقم (1100) . واللفظ للبخاري رحمه الله.

(144) أخرجه أحمد، مسند المكثرين، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، برقم (7240) .

(145) جزء من حديث تقدم تخريجه بالهامش ذي الرقم (142) ، ولفظه: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر قبل أن يصلِّيَ على رطبات، فإن لم تكن رطبات فتميرات، فإن لم تكن تميرات حسا حسوات من ماء» .

(146) تقدم تخريجه بالهامش ذي الرقم (38) .

(147) الحديث الأول: أخرجه أبو داود؛ كتاب: الصيام، باب: القول عند الإفطار، برقم (2357) ، عن ابن عمر رضي الله عنهما. والثاني: أخرجه أبو داود أيضًا في نفس الموضع، برقم (2358) ، بلاغًا عن معاذِ ابن زُهْرَةَ رحمه الله.