قريش [1] ، وفي الطريق إلى المدينة مر النبي صلى الله عليه وسلم بأم معبد [2] في قديد [3] حيث مساكن خزاعة، وهي أخت خنيس بن خالد الخزاعي الذي روى قصتها، وهي قصة تناقلها الرواة وأصحاب السير، وقال عنها ابن كثير: «وقصتها مشهورة مروية من طرق يشد بعضها بعضا» [4] ، فعن خالد بن خنيس الخزاعي - رضي الله عنه - صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج من مكة، وخرج منها مهاجرًا إلى المدينة، هو وأبو بكر - رضي الله عنه - ومولى أبي بكر عامر بن فهيرة - رضي الله عنه - ودليلهما الليثي عبد الله بن الأريقط، مروا على خيمتي أم معبد الخزاعية، وكانت برزة [5] جلدة [6] تحتبي [7]

بفناء القبة ثم تسقي وتطعم، فسألوهما لحمًا وتمرًا، ليشتروه منها، فلم يصيبوا عندها شيئًا من ذلك، وكان القوم مُرْمِلين [8] مسنتين [9] فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شاة في كسر الخيمة [10] فقال: «ما هذه الشاة يا أم معبد؟» قالت: خلفها الجهد عن الغنم، قال: «فهل بها من لبن؟» قالت: هي أجهد من ذلك، قال: «أتأذنين أن أحلبها؟» قالت: بلى بأبي أنت وأمي، نعم، إن رأيت بها حلبًا فاحلبها.

فدعا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها، وسمى الله عز وجل، ودعا لها في شاتها، فتفاجت [11] عليه، ودرت [12] واجترت [13] ودعا بإناء يُرْبِض [14] الرهط، فحلب فيها ثجا [15] حتى علاه البهاء [16] ثم سقاها حتى رويت، وسقى أصحابه حتى رووا، وشرب آخرهم صلى الله عليه وسلم ثم أراضوا [17] ، ثم حلب فيها ثانيًا بعد بدء حتى ملأ الإناء، ثم غادره عندها، ثم بايعها، وارتحلوا عنها.

(1) انظر: المستفاد من قصص القرآن (2/ 101) .

(2) هي عاتكة بنت كعب الخزاعية.

(3) وادي قديد: يبعد عن الطريق المعبدة حوالي ثمانين ميلًا.

(4) البداية والنهاية (3/ 188) .

(5) برزة: كهلة كبيرة السن، لا تحتجب احتجاب الشواب.

(6) جلدة: قوية صلبة وقيل عاقلة.

(7) تحتبي: أي تجلس وتضم يديها إحداهما إلى الأخرى، على ركبتيها، وتلك جلسة الأعراب ..

(8) مرملين: نفذ زادهم.

(9) مسنتين: أي داخلين في أسَنَة وهي الجدب والمجاعة والقحط.

(10) كسر الخيمة: بفتح الكاف وكسرها، وسكون المهملة: أي جانبها.

(11) تفاجت: فتحت ما بين رجليها للحلب.

(12) درت: أرسلت اللبن.

(13) واجترت: من الجرة وهي ما تخرجها البهيمة من كرشها تمضغها.

(14) يربض: يرويهم حتى يثقلوا فيربضوا، أي يقعوا على الأرض للنوم والراحة.

(15) ثجا: لبنا كثيرًا سائلا.

(16) علاه البهاء: أي أعلا الإناء بهاء اللبن.

(17) أراضوا: أي رووا، فنقعوا بالري، يريد شربوا مرة بعد مرة.