67 -8 - الجمعة إلى الجمعة كفارة لِمَا بينهما؛ لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - قال:"الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ، مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُمَا، إِذَا اجْتُنِبَتِ الْكَبَائِرُ".

قال الإمام ابن القيم ':"فندبه إلى الصلاة ما كتب له، ولم يمنعه عنها إلا في وقت خروج الإمام؛ ولهذا قال غير واحد من السلف: منهم عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وتبعه عليه الإمام أحمد بن حنبل: خروج الإمام يمنع الصلاة، وخطبته تمنع الكلام، فجعلوا المانع من الصلاة خروج الإمام لانتصاف النهار" [1] .

وذكر ' أن الصلاة لا تُكره قبل زوال يوم الجمعة حتى يخرج الإمام كما هو مذهب الشافعي واختيار شيخ الإسلام ابن تيمية [2] ، وأما إذا تأخر المأموم حتى صعد الإمام المنبر فإنه يصلي ركعتين خفيفتين تحية المسجد؛

68 -9 - لحديث جابر بن عبد اللَّه - رضي الله عنه - قال: بينما النبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب يوم الجمعة إذ جاء رجل، فقال: له النبي - صلى الله عليه وسلم:"أَصَلَّيْتَ يَا فُلاَنُ؟"قال: لا، قال:"قُمْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ"، وفي لفظ:"إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ"

(1) زاد المعاد في هدي خير العباد، 1/ 378، 437.

(2) المرجع السابق، 1/ 378، 437.