الحي (1) .

ولا يمكن جواب هذه المسالة إلا على اصول أهل السنة التي تظاهرت

عليها أدلة القران والسنة والاثار والاعتبار والعقل (2) ، والقول (3) : إنها ذات

قائمة بنفسها تصعد وتنزل، وتتصل وتنفصل، وتخرج وتذهب و تجيء،

وتتحرك وتسكن. وعلى هذا ااكثر من مئة دليل قد ذكرناها في كتابنا الكبير

في معرفة الروح و لنفس (4) ، وبينا بطلان ما خالف هذا القول من وجوه

كثيرة، و ن من قال غيره لم يعرف نفسه.

وقد وصفها الله سبحانه وتعالى بالدخول والخروج والقبض والتوفي

والرجوع وصعودها إلى السماء وفتح ابوابها لها وغلقها عنها، فقال تعا لى:

[الانعام: 93] . وقال تعا لى: < يإشها الثفس المظمبئة! ازجى ا ك

رئك راضية! فية! فأ صلى في عبدى! وادخلى جنى) [الفجر: 27 - 0 3] وهذا يقال

لها عنلم المفارقة للجسد.

وقال تعا لى: