وقد كان رسول الله! م! م يرى اصحابه في الصلاة وهم خلفه كما يراهم

امامه (1) .

وراى بيت المقدس عيانا وهو بمكة (2) .

وراى قصور الشام، و بواب صنعاء، ومدائن كسرى؛ وهو بالمدينة

يحفر الخندق (3) .

وراى أمراءه بمؤتة وقد اصيبوا وهو بالمدينة (4) .

وراى النجاشي بالحبشة لما مات، وهو بالمدينة، فخرج إلى المصلى،

فصلى عليه (5) .

اخرجه البخاري (18 4، 9 1 4) ، ومسلم (23 4 - 5 2 4) من حديث ا بي هريرة

وأنس بن مالك.

أخرجه البخاري (3886) ومسلم (0 17) من حديث جابر بن عمد الله.

أخرجه الإمام احمد (18694) ، والنسائي في الكبرى (8807) ، و بن أبي شيبة

(0 3682) ، وأبو يعلى (685 1) ، وأبو نعيم في دلائل النبوة (430) ، والبيهقي في

دلائل النبوة (3/ 1 42) من طرق عن عوف (هو ابن أبي جميلة الاعرابي) ، عن

ميمون ابي عبد الله، عن البراء بن عازب.

وميمون ضعيف كما في التقريب فقول ا لحافظ في الفتح (7/ 397) :"إسناده حسن"

فيه نظر، ولكن له شواهد لعله يتحسن بها انظرها في دلالل البيهقي، و مجمع الزوائد

(6/ 0 13) وما بعدها. (قالمي) .

أخرج البخاري (3757) عن أنس ان النبي! نعى زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس

قبل أن يأتيهم خبرهم، فقال:"أخذ الراية زيد فأصيب، ثم أخذ جعفر فأصيب، ثم"

أخذ ابن رواحة فأصيب، وعيناه تذرفان، حتى أخذها سيف من سيوف الله حتى فتح

الله عليهم"."

أخرج البخاري (5 4 2 1) ومسلم (1 95) عن ا بي هريرة أن رسول الله -لمجوو نعى=