زائرًا تَمَّ عَلَيهِ حُسْنُهُ…كَيْفَ يُخْفِي اللَّيْلُ بَدْرًا طلَعا

راقَبَ الَغْفلَةَ حَتىّ أَمَكنتْ…وَرَعَى السّامر حَتَّى هَجَعَا

رَكَبَ الأهْوالَ في زَوْرتِهِ…ثم ما سَلّم حَتَّى وَدَّعَا

أخذه كشاجم، أو الحسين بن طاهر، فقال: (الكامل - قافية المتدارك) :

لكشاجم أو الحسن بن طاهر:

بأَبِي وأُمّي زَائِرْ مُتَقَنع…لم يَخْف ضوءُ الَبدْرِ تَحتَ قنِاعهِ

لم أسَتِتمَّ عناقَهُ لقدومِه…حتّى ابتدأتُ عِناقَه لِودَاعِهِ

فَمَضَى وأبْقَى في فُؤادِي حَسْرةً…تَرَكَتْهُ موقوفًا على أَوْجاعِهِ

قال المتنبي:

بأَبِي مَنْ وَدِدْتَه فافتَرَقْنَا…وَقَضَى الله بَعْدَ ذَاكَ اجْتِماعًا

وافْتَرَقَنْا حَوْلًا فلماّ التَقَيْنَا…كانَ تَسْلِيمُه عَلَيَّ وَدَاعَا

النوع الثالث:

النوع الثالث: وهو أن يأخذ المعنى وحده من غير لفظ، ويسمى (إلمامًا وسلخًا) وهو على ثلاثة

أضرب؛ لأنه (1 - ) أما أن يكون المأخوذ أبلغ من المأخوذ منه (2 - ) أو دونه (3 - ) أو مثله.