رابعًا: الصمد:

المعنى في اللغة: الصمد، صمده، قصده واعتمده. ويقال: فلان مصمد وصمد: إذا كان سيدًا يُقْصَدُ إليه في الأمور. والصمد الصلابة في الشيء [1] . والصمد الرفيع في كل شيء ومنه الصمد وهو المكان الغليظ المرتفع من الأرض ولا يبلغ أن يكون جبلًا [2] .

المعنى في الاصطلاح الشرعي: جاء في معنى الصمد عدة أقوال منها ما ينقلها الفيروزآبادي في بصائره أَنَّهُ السيد لأنه يُصْمَدُ إليه في الحوائج أي: يُقْصَدُ، ومنه ما روي عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أَنَّهُ قال: (أيّها الناس، إيّاكم وتَعلُّمَ الأنسابِ والطَّعنَ فيها، والَّذي نفسُ عمر بِيَدِه، لو قلتُ: ولا يخرج من هذا البابِ إلا صَمَدٌ ما خرج إلا أقلُّكم) [3] .

قال عمرو بن الأسلع بذكر حذيفة بن بدر الغزاري:

علوته بحسام ثم قلت له ... خذها صديق فأنت السيد الصمد

وقال الحسن: الصمد الدائم الباقي، وقال ميسرة: الصمد المصمت الذي لا جوف له، واعلم الذي لا جوف له شيئان: أحدهما لكونه أدون من الإنسان مثل الجمادات. والثاني: أعلى منه، وهو الباري تعالى والملائكة، والقصد بقوله: {اللَّهُ الصَّمَدُ (2) } [الإخلاص: 2] : تنبيه أنه بخلاف من اثبتوا له الإلوهية والى هذا

(1) معجم مقاييس اللغة 3/ 309 - 310، مادة (صمد) .

(2) لسان العرب 4/ 2495 - 2496، مادة (صمد) . وينظر: البصائر 3/ 440، بصيرة في صمد.

(3) أخرجه الأزهري في تهذيب اللغة 12/ 106، والزمخشري في الفائق 2/ 315، وأبو السعادات في النهاية في غريب الحديث والأثر 3/ 52، وابن منظور في لسان العرب 3/ 259، والزَّبيدي في تاج العروس 8/ 296.