عن عبد الله بن عمر (رضي الله عنهما) قال: (قام رسول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - في الناس فَأَثْنَى على اللَّهِ بِمَا هو أَهْلُهُ ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فقال إني لأُنْذِرُكُمُوهُ وما من نَبِيٍّ إلاَّ أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ لقد أَنْذَرَ نُوحٌ قَوْمَهُ وَلَكِنِّي أَقُولُ لَكُمْ فيه قَوْلًا لم يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ أَعْوَرُ وَأَنَّ اللَّهَ ليس بِأَعْوَرَ) [1] .

وعن حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: (لأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مع الدَّجَّالِ منه معه نَهْرَانِ يَجْرِيَانِ أَحَدُهُمَا رَأْيَ الْعَيْنِ مَاءٌ أَبْيَضُ وَالآخَرُ رَأْيَ الْعَيْنِ نَارٌ تَأَجَّجُ، فَإِمَّا أَدْرَكَنَّ أَحَدٌ فَلْيَأْتِ النَّهْرَ الذي يَرَاهُ نَارًا وَلْيُغَمِّضْ ثُمَّ ليطأطئ رَأْسَهُ فَيَشْرَبَ منه فإنه مَاءٌ بَارِدٌ، وَإِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ عليها ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ مَكْتُوبٌ بين عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ) [2] .

خلافًا لما أنكره وأبطل أمره من الخوارج والجهمية وبعض المعتزلة، وزعموا أنه لو كان حقًا لوافق معجزات الأنبياء ـ صلوات الله وسلامه عليهم ـ، وهذا غلط من جميعهم لأنه لم يدع النبوة فيكون ما معه كالتصديق له وإنه يدّعي الإلوهية، وهو في نفس دعواه مكذّب لها بصورة حالة، ووجود دلائل الحدوث فيه ونقص صورته، وعجزه عن إزالة العور الذي في عينيه، وعن إزالة الشاهد بكفره المكتوب بين

(1) صحيح البخاري: كتاب الأنبياءبَاب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (1) } [نوح:1] إلى آخِرِ السُّورَةِ، {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَاقَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ} [يونس:71] إلى قَوْلِهِ: {مِنَ الْمُسْلِمِينَ} ... [يونس:72] ، رقم 3159، 3/ 1214، سنن أبي داود: كتاب السُّنَّة، بَاب في الدَّجَّالِ رقم 4756، 4/ 241، سنن الترمذي: كتاب الفتن، بَاب ما جاء في عَلَامَةِ الدَّجَّالِ، رقم 2235، 4/ 508، صحيح ابن حبان: ذكر الإخبار عن الوقت الذي ولد فيه الدجال رقم 6785، 15/ 189.

(2) صحيح مسلم: كتاب الفتن وأشراط الساعة، باب ذكر الدجال وصفته وما معه، رقم 2934، 4/ 2249، مصنف ابن أبي شيبة: كتاب الفتن، ما ذكر في فتنة الدجال، رقم 37472، 7/ 490.